إيلاف: الشركة / التحرير | إجعلنا صفحتك الرئيسية | المواضيع الأكثر زيارة | دليل إيلاف | إتصل بنا | Advertise | RSS Feeds
 العدد 2966 الأحد 5 يوليو 2009 آخر تحديث  GMT 1:45:00 AM

  Facebook
  Delicious
  Stumbleupon
  Digg
  Reddit
إيلاف>>منوعات   
    

فيروز في المشمش؟

GMT 21:30:00 2008 السبت 8 مارس

جعفر العلوي


جعفر العلوي من المنامة: لم تعد مسألة قصور الجانب الإعلامي التي أثيرت في الصحافة المحلية قبل وبعد افتتاح "ربيع الثقافة2008", المأخذ الوحيد على هذا الربيع وهو يكمل اليوم اسبوع نسخته الثالثة الأول التي اطلقت مطلع مارس الجاري بعرض افتتاحي على الصالة الثقافية لفرقة "مسرح أرمينيا الوطني للأوبرا والباليه", ولم تعد مسألة إقامة مؤتمر صحفي للإعلان عن الفعاليات, أو الاكتفاء الخجول بتوزيع بيان صحفي "الكتروني" على الصحف, أمراً ذا أهمية بالنسبة لجماهير الربيع بعد يوم واحد فقط من عرض الافتتاح, فالجميع منشغل الآن بـ "تذاكر فيروز" التي "اختفت" من مراكز بيعها في ظرف ساعة أو هي حسب روايات شهود ربع ساعة.
إذاً, لم يكمل ربيع الثقافة الذي ينظمه مجلس التنمية الاقتصادية ومن وراءه قطاع الثقافة والتراث الوطني يومه الثاني قبل أن ينتفض محبي فيروز ضد "إدارة المهرجان" التي "حرمتهم أملهم" في حظور أبرز فعالياته بترديد عبارة "خلصت التذاكر", واكتفت بتصريحات تدحض كل روايات شهود العيان التي تشير إلى تلاعب في عملية بيع التذاكر, بينما راح جمهور "جارة القمر" يتصيّد الأخبار, ويتحسّر .. بلغ اليوم سعر تذكرة فيروز في السوق السوداء 80 دينار, اليوم 150, ولا أحد يسمع.
قبل أن تكون عملية "البيع" عرضة لاختلاف الآراء في الصحافة المحلية في اليوم الثالث للمهرجان, كانت مدونة "مداس آية الله" أول المدونات التي حملت النبأ –الصاعقة- لجماهير فيروز, وكان مدوِّنها كتب في وقت متأخر من ليل الثاني من مارس مقالة بعنوان "فيروز في المشمش؟", و شرح فيها تفاصيل يومه المضن الذي قضاه في تلق الاتصالات من جماهير غاضبة ومستاءة من مشاهد بيع تذاكر بالجملة لزبائن من "جنسيات عربية", ونقل في تدوينته روايات لشهود عيان تشير بشكل أو بآخر إلى أنّ أيدٍ خفية كانت وراء نفاد التذاكر في هذا الوقت القياسي.
وقبل أن يكتمل الاسبوع كانت مدونة "مداس آية الله" حفلت بمقال آخر بعنوان "مقياس فيروز" كتب فيه المدوِّن مستغرباً من الطريقة التي تدار بها الأمور في "ربيع الثقافة 2008", فالمهرجان الثقافي الوطني الأول- والحديث للمدوِّن - لايفرق عن أي فعالية تابعة إلى تنظيم سري، وهنا يقع الاستغراب.
ويتسائل عن الهيكل الإداري الذي يمكن الرجوع إليه بخصوص ربيع الثقافة "مَن يأتي بعد مَن بعد مَن بعد مَن؟. وهو سؤال صعب وفقاً للمدون, "وفيه حذلقة، أشبه بصعوبة العثور على مرجع رسمي يعطي تصريحاً بخصوص المهرجان، وحذلقته في التهرب من مسؤولية أي إشكال قد يحصل".
المدون "مارون الراس" لم ينتظر طويلاً بعد تدوينة " فيروز في المشمش", ليصب جام غضبه على "لوبي" إحدى الجاليات العربية الذي قام وبحسب مارون "بشراء معظم التذاكر، وهو يقوم ببيعها الآن في الأسواق، وهناك أكثر من حادثة بيع سوداء تشير إلى ذلك".
وينقل مارون أيضاً عن زميل له رأى بعينه قيام شخصان من جنسية عربية بشراء "معظم التذاكر إن لم يكن كلها من محلات هافاجافا", كما يذكر في تدوينته الذي عنونها بـ "يا أم زياد.. فاض الكيل والمشاعر كسيفة", يذكر أن حادثة واحدة سجلت خلال عملية الحصول على تذكرة لحفلة فيروز من السوق السوداء، كان طرفها أحد أبناء هذه الجالية وهو يحمل مجموعة من التذاكر، لدرجة إعطائه تذاكر مجانية لبعض من يعرفهم والكلام لمارون.
ويشير "مارون الراس" في تدوينته إلى "فشل" مجلس التنمية الاقتصادية واخفاقه في عملية إدارة ربيع الثقافة وخصوصا أهم فعالية فيه, وهو الأمر الذي يوحي به -حسب مارون- دفاع المجلس عن المحلات التي باعت التذاكر، ونفي وجود أية مخالفات في عملية البيع، خوفاً من اتهامهم بالفشل.
وبدا صاحب مدونة "خربشات مدرسية" مصدوماً جداً وهو يقرأ "فيروز في المشمش" بعد ان كان انتهى للتو من ادراج تدوينة في مدونته بعنوان " أنا ذاهب لفيروز", ليلقي بعدها بلومه على سراق الفرح على حد وصفه, "وحدهم المجانين يعشقون فيروز".. لكنهم لم يتركونا لممارسة جنوننا, لا يريدوننا أن نفرح, يزاحموننا على دقائق حب صوفي".
"فيروز صوتكِ هنا معروض للمزايدة!" عنوان لتدوينة رباب أحمد في مدونتها لغة الياسمين, وفيها تشير رباب إلى أن إحدى صديقاتها من -أصول عربية- أخبرتها أنها ابتاعت تذكرة من مجمع السيف بـ 20 دينار منذ ما يقارب الأسبوع, ووجهت رباب دعوة "للصعاليك الذين لم يحالفهم الحظ في الحصول على تذكرة دخول لفيروز، أحجزوا لكم تذكرة للعقد القادم من الآن "لعل وعسى نحصل".
أما صاحبة مدونة "هذيان الحروف" فتذهب بعيداً في مناشدتها لفيروز, " لو كان صوتي يصل إلى السيدة فيروز لطلبت منها بل ربما لرجوتها ان تلغي حفلها في ربيع الثقافة وان تعلن للجميع ان صوتها ليس للمزايدة ولا للبيع في السوق السوداء وبانها ليست ملكا للبرجوازيين أو لجالية عربية معينة ارادت بحكم هيمنتها على التنظيم ومراكز بيع التذاكر أن تستحوذ على صوت فيروز وتحتكره لنفسها.
آراء اختلفت في طريقة التعبير والتنفيس عن الغضب, حدّ أنّ أحدهم اقترح نصب "خيمة" قبال قلعة عراد من أجل الاستمتاع فقط بصوت فيروز, ومن أجل أن يستمع عاشقي جارة القمر إلى "حنا والقمر جيران", وأيضاً من أجل أن تسمع صوتهم فيروز, وهي التي غنت لهم ذات ترنيمة : "بكرة برجع بوقف معكن, واذا مش بكرة البعدو أكيد .. أنتوا حكوني وأنا بسمعكن حتى لولا الصوت بعيد".

 

 

10 :عدد الردود
تعليقات القراء
الآراء الواردة في التعليقات تعبر عن آراء أصحابها وليس عن رأي إيلاف.
 

GMT 9:14:49 2009 الجمعة 3 يوليو

1. العنوان:  فيروز بريئة

الإسم:    محظوظة

مقالة رائعة

 
 
 

GMT 9:13:52 2009 الجمعة 3 يوليو

2. العنوان:  أبغي تذكرة

الإسم:    mai

ما حدا انكسر راسه سوى هو الايرانييون يتقدمون في كافة المجالات الحيوية فيما ويتحولون شيئا فيشئا الى دولة عظمى غير مكترثون بتعليقات الاغبياء وانتقاداتهم .

 
 
 

GMT 9:13:26 2009 الجمعة 3 يوليو

3. العنوان:  خارج عن الموضوع

الإسم:    خليل

احلى حفلة بتجنن كانت

 
 
 

GMT 12:28:00 2008 الأحد 9 مارس

4. العنوان:  انتباه

الإسم:    امينه

العنوان ليس له اي علاقه بالموضوع المرجو احترام هذه الفنانه الكبيره و شكرا

 
 
 

GMT 9:07:47 2009 الجمعة 3 يوليو

5. العنوان:  يكفي

الإسم:    مازن

chayma w sabine atallallah rah ykouno ma3 ba3ed bhafle wehde in jordan

 
 
 

GMT 9:07:10 2009 الجمعة 3 يوليو

6. العنوان:  زينب: لا تذهبي

الإسم:    ابراهيم مطانيوس

المشكلة الكبرى هي في التعصب الذي يذهب المنطق مع الاسف . التعليق الاول وهو صادر عن مسلم سعودي ( وانا ايضا مسلم وسعودي و انكره واعتذر عنه ) تعليق مستفز لا داعي له لا يصدر الا من متعصب بالاضافة الى انه غير صحيح وما استتبع ذلك من تعليقات ايضا متطرفة من بعض الاخوة الاقباط . القول بأن الاسلام طارئ على مصر اتى بتأثير خارجي عربي هو قول صحيح لا شائبة فيه . لكن الامر نفسه ينطبق على المسيحية ايضا . فمصر الفرعونية كانت وثنيه مئة بالمئة تعبد الاوثان ، فهل يصح القول انه يجب ان تعود مصر الى الوثنيه قبل المسيحية ؟! بالطبع لا. ثم ان العرب بأنفسهم كانوا وثنيين يعبدون الاصنام فجاء الاسلام وتغيروا وامنوا به واصبحوا كلهم مسلمين ، كما امن به جزء من اهل مصر بعد ذلك وبقية اصقاع الارض ، فهل تعود جزيرة العرب الى الوثنيه ؟ .الم يساهم الرومان الكاثوليك الذين حكموا مصر كذلك في نشر المسيحية وفرضها في مصر الوثنية ايضا ؟ اذن فما ينطبق على الاسلام ينطبق على المسيحية وعلى كل المعتقدات والاديان في العالم . والا فمالذي اوصل المسيحية الى الهند ومالذي اوصل الاسلام الى امريكا ؟! فان كان سيف الاسلام ساهم بنشره فان سيف قسطنطين الشهير ساهم بنشر المسيحية ايضا . هذه من طبيعة الكون و سنن الحياة . واود القول ان مقولة العرب جاؤوا لمصر بالسيف وبالسيف دخلوها مقولة ناقصة تنقصها الصحة في كثير من جوانبها ، وفالتاريخ ايضا يقول ان اهل مصر فتحوها في اغلب الاوقات للعرب مسالمة بلا قتال ، بل ووقفت فئة كبيرة من اهل مصر حتى من الرهبان والقساوسة مع العرب ضد الرومان الذي كانوا يحكمون مصر انذاك يضطهدون اهلها وينكلوا بهم اقتصاديا وسياسيا واجتماعيا ودينيا حتى . كما ان العرب استأمنوا الاقباط على دينهم وكنائسهم وصلبانهم وتجارتهم وارواحهم ولم يمنعوهم منها شيئا ، وانما فرضوا الجزية ( التي تنقص او تعفى في حالة القحط وفساد التجارة والفيضانات وتسدد على دفعات ثلاث في السنه ) فقط لغير المسلمين لصالح الدولة والتي فضلها الاقباط انذاك اذ كانت اقل من ضرائب الرومان عليهم وكانت تعد لحمايتهم وصد اي غزو خارجي على مصر . ولو كان صحيحا مسألة (( الغزو الاسلامي بحد السيف على مصر المسيحية )) لكان حال مصر الان مثل حال اسبانيا التي بعد سبعمائة سنه من وجود اغلبيه اسلامية في الاندلس لم تبقي محاكم التفتيش الكاثوليكية في اسبانيا التي اقامت الهولوكوست الاول مسلما واحدا ولا عربيا واحدا من اهل الاندلس الان ومنعت حتى التخاطب باللغه العربية او اللباس العربي في مسخ كامل للهوية والثقافة والعرق والدين في اقل من 70 سنه اصبحت اسبانيا خالية تماما من اي مسلم او عربي واحد وكان سبعمائة سنه من الوجود الاسلامي لم نكن ! هذا ما يفعله حد السيف الحقيقي . بعكس مصر التي يعيش بها الاقباط بأرضهم و بدينهم ولغتهم ومنظماتهم الاجتماعية وتجاراتهم ونسبتهم التي تشكل كما يقول اخونا في تعليق 17 اكثر من 20 بالمئة او حتى 30 بالمئة ، هذا بحد ذاته يدل على انه الاسلام لم يفرض على مصر بحد السيف والا لما وجدت هذه النسبة العالية من الاقباط في مصر بعد مرور اكثر من الف سنه على دخول الاسلام مصر . فكيف يقتلهم المسلمون بحد السيف ورسولهم بنفسه يتنبأ بفتح مصر اذ فتحت بعد موته ويوصيهم انكم ستفتحون ارض مصر ، فاذا دخلتموها فاحسنوا الى اهلها واستوصوا بهم خيرا فان لهم ذمة ورحما ; يعني ان هاجر ام اسماعيل جد الرسول القرشي كانت منهم كما انهم اخوال ابنه ابراهيم . طبعا هذا لا يعني ان الاقباط يتمتعون بكامل حقوقهم الان في مصر . فهم لهم حقوق لا شك الا ان المشكلة سببها طبيعة النظام السياسي السائد وليس الدين . وعلى ما يبدو مصر حاليا محدش طايل فيها لا حق ولا باطل ، وكما يقول المثل الشعبي لا تشكي لي ابكي لك ، والمثل المصري الذي يقول لا تعايرني ولا اعايرك الهم طايلني وطايلك ، فالشعب المصري بأكمله المسلم والمسيحي يشتكي من ضياع حقوق المواطنة . حفظ الله الاقباط في مصر ارضهم ووطنهم في شراكة حقيقية وكاملة مع اخوتهم المسلمين فهذه بلد مباركة ، فكما يقول الانجيل ; مبارك شعبي مصر ; يذكرها القران خمس مرات ويقول & ; ادخلوها بسلام امنين & ; .

 
 
 

GMT 9:01:21 2009 الجمعة 3 يوليو

7. العنوان:  لآ غرابة يازينب

الإسم:    Feelllfree

لا اصدق ......هدا الفنان كلها رقص وغناءومات بالشهادتان غير معقول

 
 
 

GMT 8:55:20 2009 الجمعة 3 يوليو

8. العنوان:  قلت !!

الإسم:    جوزفين

اشكرالكابتن حسام البدرى والاعبين والادراه واتمنا من الله ان يفق الاعبين ويسعدوجماهير النادى فى مصر والخارج ويرجع مصر سالمين امنين

 
 
 

GMT 8:54:17 2009 الجمعة 3 يوليو

9. العنوان:  لـــجـــاره الـــقمر

الإسم:    ....

لم يقدم شخص خدمة لامريكا واسرائيل مثلما قدمها صدام ولو وجه ماجههة من وسائل تدميرية اتجاه اسرائيل لمابقيت على الوجد لقد كلف صدام العراق وايران مايزيد على ملونيين من القتلى والمعوقين من المسلمين وكاكثر من 2ترليون من الدولارات ذهبت كلها لخزائن الدول الغربية ولم يخرجمنها بشيئ بل قال علنا انه كانت حرب خاطئة ابان حرب الكويت ولهذا جاء الجزاء من جنس العمل اي انه تم اسقاطه وازالة دولته من قبل الحكومات التي حارب نيابة عنها (سنريهم اعمالهم حسرات عليهم)

 
 
 

GMT 8:51:32 2009 الجمعة 3 يوليو

10. العنوان:  من البحرين

الإسم:    زينب

نص جيد قياسا لماكان يكتبه الشنون من خرطيات

 
 
 
 

جميع الحقوق محفوظة © 2001 - 2008 إيلاف للنشر المحدودة Elaph Publishing Limited ©
تطوير وصيانة Developed & Maintained By