http://www.elaph.com© Elaph. All rights reserved.إيلاف أول جريدة انترنت يومية عربية دولية يعدها ويحررها فريق من الصحافيين الموهوبين والمحترفين من مختلف عواصم العالم.. دقيقة في أخبارها، ومستقلة في أفكارها تصدر من لندن، وتحرر من مختلف عواصم العالمeditor@elaph.comwebmaster@elaph.comIn2sol Rss Feed GeneratorIn2sol Rss Feed Generatorhttp://www.elaph.com/ElaphWeb/Images/elaph_logo.jpghttp://www.elaph.comhttp://www.elaph.com/Web/ElaphWriter/2009/5/442455.htmWed, 20 May 2009 12:42:42 GMTأربع نساء كويتيات، كتبن بالأمس صفحة مشرقة من تاريخ الكويت السياسي. أربع نساء كويتيات، يحملن شهادة الدكتواره في مختلف التخصصات، فُزن بأربع مقاعد في مجلس الأمة الكويتية. بل هُنَّ تقدمن على الرجال المرشحين من سلفيين وأصوليين، الذين يُرهبون المجتمع الكhttp://www.elaph.com/Web/ElaphWriter/2009/5/441702.htmWed, 20 May 2009 13:58:58 GMTتشكلت منظمة الأمم المتحدة، والوكالات الحكومية المتخصصة المرتبطة بها في أعقاب الحرب العالمية الثانية، لتعبر عن طوح البشرية نحو الحرية والأمن والعدالة، وفي عام 1948 صدر الإعلان الدولي لحقوق الإنسان ليحدد ويشخص بمزيد من الوضوح والتفصيل ما ورد في حيثيات http://www.elaph.com/Web/ElaphWriter/2009/5/441344.htmTue, 19 May 2009 17:07:33 GMTخلق الله عز وجل العينين فى مقدمة رأس الإنسان لا فى قفاه لكى ينظر أغلب الوقت إلى الأمام وإلى المستقبل!، العالم كله فهم هذه الحكمة إلا نحن، ففضلنا أن نمشى إلى الأمام بقفانا، ورؤوسنا وعيوننا مصوبة ومتجهة ومثبتة إلى الخلف، إلى الماضى، حيث التراث قد قال كhttp://www.elaph.com/Web/ElaphWriter/2009/5/442069.htmTue, 19 May 2009 09:23:42 GMTعندما أطلق مهدى عاكف المرشد العام للإخوان المسلمين تصريحه الصحفى المشهور والذى سوف يبقى مخلدا حتى بعد أن يختفى المرشد العام، تصريحه الذى قال فيه:طز فى مصر وأبو مصر وإللى فى مصر، لأننا وبصراحة وكما قال سيد القمنى فإننا لن ننسى له هذا التصريح وحنفضل http://www.elaph.com/Web/ElaphWriter/2009/5/442063.htmTue, 19 May 2009 06:24:35 GMTكما العادة كل عامين، ينتقل مؤتمر دافوس ألى الأردن. بالنسبة ألى كثيرين كان المنتدى الأقتصادي العالمي للشرق الأوسط الذي استضافته مجددا هذه السنة الضفة الأردنية من البحر الميت بين الخامس عشر والسابع عشر من مايو- أيار الجاري، مثيرا للجدل. كان بالنسبة أhttp://www.elaph.com/Web/ElaphWriter/2009/5/440452.htmTue, 19 May 2009 05:49:43 GMTهل يشكل العالم عند هيراقليطس، مكانا للذنب والظلم، أو للتناقض والعذاب؟.... يجيب نيتشه بحسم أبدا : ان هيراقليطس ينظر إلي العالم بعين الفنان أو بعين الطفل، وكما يلعب الفنان والطفل لعبهما البرئ، فكذلك يلعب العالم مع نفسه. وكذلك تلعب النار الحية الخالدhttp://www.elaph.com/Web/ElaphWriter/2009/5/441337.htmMon, 18 May 2009 10:24:09 GMTوقفت في الطابور أمام شباك التذكر والرجال يتزاحمون عليه دون نظام ودون مراعاة لدور الصغار، وأخيراعدت بالتكتات (التذاكر)، واتجهنا إلى بوابة السينما الواسعة وقد زينت واجهتها بصورتي البطلين السينمائيين الشهرين في موقف غرامي مغر. وكانت سينما غازي (التي أسسhttp://www.elaph.com/Web/ElaphWriter/2009/5/438011.htmMon, 18 May 2009 06:03:20 GMTأصبح للشكليات في أوساط أمتنا العربية تواجدٌ حقيقيٌّ, يستحق الدراسة لما تحظى به من اهتمام كبير باختلاف أشكالها وأنواعها ودرجاتها ومدى جدواها, بل ونتائج خيرها وشرها هنا يأتي السؤال الحائر! لماذا كل هذا الاهتمام بما يمليه علينا الآخرون على حساب أنفسنا http://www.elaph.com/Web/ElaphWriter/2009/5/441445.htmSun, 17 May 2009 20:54:50 GMTاحترت جدا مع البيت الأبيض وقوات التحالف وحتى الدول الاسلامية بشأن طالبان. فهل طالبان حركة ارهابية أم حركة سياسية ارهابية، ام حركة تجديد دينية.. أم ماذا بالفعل؟ سبب حيرتي أنني في الوقت الذي اسمع فيه اخبارا عن عزم قوات التحالف وباكستان وكابل على استئصاhttp://www.elaph.com/Web/ElaphWriter/2009/5/441330.htmSun, 17 May 2009 12:34:36 GMTمنذ أن استولى العثمانيون في القرن السادس عشر وتحديداً عام 1517 بقيادة سليم الأول على بلاد الشام ومصر ثم باقي أنحاء العالم العربي، وسور العزل العربي عن الآخر يُبنى ويمتد ويرتفع، إلى أن أصبح الآن أكبر ضخامة من سور الصين العظيم، وقد حجز العرب خلفه عن الhttp://www.elaph.com/Web/ElaphWriter/2009/5/441325.htmSun, 17 May 2009 07:26:39 GMTمرت في 14 أيار (مايس) الذكرى الواحدة والستين للنكبة لتذكرنا بواحدة من الجرائم الكبرى التي ارتكبتها الدول الغربية في الفترة الاستعمارية. وقد تفاعلت إرادات هذه الدول مع تأخر المجتمعات العربية وتخلف (وتفرق) قياداتها لإنجاح المخططات الصهيونية الجهنمية. وhttp://www.elaph.com/Web/ElaphWriter/2009/5/440879.htmSat, 16 May 2009 20:27:14 GMTاختفت الديناصورات من وجه البسيطة قبل 65 مليون سنة، فليس من كائن محصن ضد الفناء، وضربت أمريكا صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود في خريف 2008م، مما ذكر بنبوءة الكاتب الفرنسي (إيمانويل تود) الذي كتب عن انهيار الاتحاد السوفيتي أنه مؤشر نهاية أمريكا؟ وأن أمريكا بhttp://www.elaph.com/Web/ElaphWriter/2009/5/441161.htmSat, 16 May 2009 17:49:59 GMT تبدو حالة الإخوان المسلمين في سوريا مختلفة عن تجارب الإخوان في العديد من الأقطار العربية،فهم الإخوان الوحيدون الممنوعون من العمل الحزبي والتنظيمي في داخل بلادهم، بمقتضى القانون رقم 94 لعام 1980 الذي ينصّ على (إعدام كل من يثبت انتماؤه لجماعة الإخوان http://www.elaph.com/Web/ElaphWriter/2009/5/440884.htmSat, 16 May 2009 13:14:00 GMTقبل سنوات طويلة، كنا مجموعة من الشباب نتحدث همسا عن الحرب العراقية الإيرانية التي كانت قد اندلعت توا. كنا نجتمع كلما أمكن الأمر في أحد تلك الأماكن الحميمة في شارع أبي نواس بمحاذاة دجلة برفقة عرق العصرية وسجائر بغداد، مع ما تيسر من التكة والسلطة، نثhttp://www.elaph.com/Web/ElaphWriter/2009/5/440517.htmFri, 15 May 2009 20:48:11 GMTيبدو بأن هناك نسمة مشجعة في الأفق، لتحركات جادة للسلام في الشرق الأوسط، وبأن الإدارة الأمريكية والكونجرس واللوبي الإسرائيلي مقتنعين بأن المعضلات الدولية متشابكة مع الصراع العربي الإسرائيلي، ولا يمكن تكملة حلها ألا بالانسحاب لحدود عام 1967 وتنفيذ مشروhttp://www.elaph.com/Web/ElaphWriter/2009/5/440797.htmFri, 15 May 2009 15:44:02 GMTلم يدر بخلد بسمة موسى أو كامليا لطفى أن تصبحا من رموز الدفاع عن حرية العقيدة فى مصر. كلا منهما انطلقت من الدفاع عن قضية خاصة أو شأن خاص، ولكن لأن هذا الشأن الخاص يتماس مع الشأن العام فقد عرى الزيف والكذب فى المجتمع المصرى عن وجود دولة مدنية ووجود حريhttp://www.elaph.com/Web/ElaphWriter/2009/5/439275.htmFri, 15 May 2009 06:17:48 GMTهناك من ينكر وجود الله عزّ وجل، يقول أن الله غير موجود، ومنهم من ينكر نبوة الرسالة المحمدية،أي يدعي أن محمداً ليس نبيا، وهناك من ينكر يوم الميعاد،، وهناك من ينكر أن القرآن معجزة، وهناك من ينكر نبوة عيسى، بل من ينكر الغيب كله... هذه الألوان من الإنكhttp://www.elaph.com/Web/ElaphWriter/2009/5/440562.htmThu, 14 May 2009 20:55:52 GMTقرأت أنه يتم حاليا إعتبارا من يوم السبت 9 مايو 2009 إجراء مسابقة لملكة جمال المنقبات ، ومن يعتقد أننى أفترى أو أخترع أخبار ما عليه إلا أن يضغط على الرابط التالى:http://www.elaph.com/Web/ElaphWriter/2009/5/440113.htmThu, 14 May 2009 06:34:35 GMTفي صحيفة اسبانية قرأت أن امرأة قد كتبت في وصيتها أنها أرادت أن يُذرى هشيمها حول مركز تسوق بعد أن تموت، لأنها قضت أسعد لحظات حياتها هناك. هل يمكن أن يجعل التسوق أحداً سعيداً؟ هل يمكن أن يكون الاستهلاك سبباً للحياة؟!! هذا ما قاله الروائي البرتغالي خوhttp://www.elaph.com/Web/ElaphWriter/2009/5/439314.htmWed, 13 May 2009 21:41:39 GMTمنذ صباي وعشق مصر في الفكر والقلب. أحببناها فكرا تنويريا وثقافة وأدبا رفيعا وأفلاما وموسيقى رائعة. استلهمنا من شعار الدين لله والوطن للجميع، وانفتاح المرأة وحركاتها التحررية، ومن تعايش الأديان، وذلك برغم تحركات ونشاطات (الإخوان المسلمون) المتطرفة مhttp://www.elaph.com/Web/ElaphWriter/2009/5/439899.htmWed, 13 May 2009 16:13:04 GMTكانت جدتي مفيدة رحمها الله، تردد مثلاً شعبياً صادقاً كل الصدق، وبسيطاً كل البساطة، ولكنه بليغ كل البلاغة، عندما ترى شخصاً لا أمل منه، ولا استقامة له وهو: ذَنَبُ الكلب أعوج، ولو (حطّيْتُه) (أي وضعته) في ستين قالب. بمعنى أن لا رجاء من هذا الذنب أبدhttp://www.elaph.com/Web/ElaphWriter/2009/5/439902.htmSat, 16 May 2009 20:25:21 GMTالمتابع لسياسات وممارسات مدرسة الإخوان المسلمين كأحزاب سياسية في العديد من الأقطار العربية، يستطيع رصد بعض الملامح الأساسية لهذه المدرسة طوال نصف القرن الماضي، خاصة أشهر هذه الأحزاب الإخوانية في الأردن و مصر و سورية، ومن هذه الملامح: http://www.elaph.com/Web/ElaphWriter/2009/5/439265.htmTue, 12 May 2009 21:39:14 GMTمع تعاظم الورطة التي يوجد فيها القطاع المالي في الوقت الحاضر و تعدد الآراء حول انجع السبل لتلافي تجددها في المستقبل، سوف اعرض في هذا المقال مقترح البروفيسور Edmond Phelps، الحائز على جائزة نوبل في الاقتصاد، و رئيس مركز الرأسمالية و المجتمع بجامعةhttp://www.elaph.com/Web/ElaphWriter/2009/5/438595.htmTue, 12 May 2009 15:43:48 GMTفي محاورة كراتيل ، ينسب أفلاطون إلي هيراقليطس هذه العبارة: (كل شئ يجري). يقول هيراقليطس في مكان ما أن كل شئ يذهب ولا شئ يبقي في مكانه، ويقارن الأشياء بمجري الماء، حيث لا يمكن النزول مرتين إلي النهر نفسه . وتبني أرسطو تفسير أفلاطون لنظرية هيراقلhttp://www.elaph.com/Web/ElaphWriter/2009/5/437986.htmMon, 11 May 2009 21:11:18 GMTيعتبر جان جاك روسو(1712-1778) واحداً من أبرز مفكري القرن الثامن عشر بفرنسا لإسهاماته الكبرى في عصر التنوير والتمهيد للثورة الفرنسية التي أثرت بدورها في أوروبا أوّلاً ثم في قارات العالم الاخرى. كان روسو عالماً موسوعيا وله تأثير كبير في كثير من ميادبhttp://www.elaph.com/Web/ElaphWriter/2009/5/439060.htmMon, 11 May 2009 16:44:49 GMTهي لعنة متوطنة في منطقة الشرق، وإن كان الأمر لا يمنع أن تكون فيروساتها قد انتشرت في أكثر من موقع.. يصاب بها كل من الحكام وشعوبهم على حد سواء، ونعني بتلك اللعنة تحديداً، أن يكون لعب دور قيادي إقليمي أو عالمي لدولة ما، هو هدف في حد ذاته، وليس مجرد أمر http://www.elaph.com/Web/ElaphWriter/2009/5/438743.htmMon, 11 May 2009 11:23:28 GMTأثار المقال الذي نشرته على حلقتين سابقتين في إيلاف بعنوان مشكلات المسلمين في الأوطان الجديدة ردود فعل ليست بالقليلة.. واستكمالا للموضوع، فأنني سأتحدث اليوم عن رؤية العالم إلينا، وخصوصا، إلى من يمثلنا هنا، أو هناك في شتات هذا العالم. إن احترامي لقhttp://www.elaph.com/Web/ElaphWriter/2009/5/437993.htmMon, 11 May 2009 05:36:43 GMTأن أصل الكفر التغطية، نكفر بشي عندما نغطيه، نحجبه عن الأنظار، فنحن نكفر بالبذرة بتغطيتها بالتراب، وعندما يُستوعَبُ جسدُ الحارس الليلي بالسلاح يكون رجلا مُكَّفرا، وهكذا، فإن الكفر نظام يتأسس من شيء، وغطاء، ومُغطَّي. الكفر بالله تعالى لا يعني تغطيته بطhttp://www.elaph.com/Web/ElaphWriter/2009/5/438869.htmSun, 10 May 2009 16:02:00 GMTيشكل النقد الحقيقي (أي دون مجاملات ولا تهجم) وتفكيك العقلية السائدة أهم الشروط الضرورية لنهضة الأمم وخصوصاً تلك المثقلة بقيود الماضي وهزائم الحاضر. وحده، النقد الحقيقي هذا يحرك العقول والطاقات نحو التجديد في كافة المجالات، ولا يمكن لمقال أن يحيط بمثلhttp://www.elaph.com/Web/ElaphWriter/2009/5/438733.htmSun, 10 May 2009 11:36:13 GMTكانت قصة ليلى والذئب من أحب القصص إلينا ونحن صغار، خاصة في ليالي الشتاء، وبرواية جداتنا. كذلك، كانت هذه القصة بالصور الملونة، نقرأها في طفولتنا في المدرسة، وفي والسنوات الأولى. وقصة ليلى والذئب لمن لا يعرفها، ولم يقرأها، تقصد تحذير الأطفال من خدhttp://www.elaph.com/Web/ElaphWriter/2009/5/438532.htmSun, 10 May 2009 08:10:45 GMTتمر الأيام القليلة القادمة ذكرى مرور عامين ونصف على الانقلاب العسكري الذي نفذته حركة حماس في قطاع غزة، ونتج عنه في أرض الواقع الفلسطيني قيام دويلتين كرتونيتين على الورق فقط: إمارة حماس في قطاع غزة، ودويلة عباس الفتحاوية في الضفة الغربية، وأهم ملامح اhttp://www.elaph.com/Web/ElaphWriter/2009/5/437784.htmSat, 09 May 2009 21:41:39 GMTهل نحن أحرار في الحياة؟ أم أسرى البيولوجيا والتاريخ والثقافة؟ وما هو مقدار هامش الحرية الفردية؟ حين قام محمد أعبابو بانقلابه على الملك الحسن الثاني في الصخيرات نجا الملك بأعجوبة، وقتل العشرات مثل النعاج ومعهم أعبابو، وأما الجنرال مدبوح مدبر الانقلابhttp://www.elaph.com/Web/ElaphWriter/2009/5/438588.htmSat, 09 May 2009 17:52:35 GMTالشجاعة هي مواجه الخوف.. دون الخوف تصبح المواجهة مجرد رعونة أو جنون. قبل خمسة أشهر من اغتيالها في عام 2006، كانت الصحفية الروسية آنا بوليتكوفسكايا3 ضيفة مهرجان سيدني للكتاب، اغتنمت الفرصة وذهبت لسماعها. كانت في حديثها لجمهور المستمعين صريحة و بhttp://www.elaph.com/Web/ElaphWriter/2009/5/438457.htmSat, 09 May 2009 12:04:41 GMTعاطفة الإنسان تجاه وطنه لا تحمل أي حكمة أو تعقل بل هو حب مجنون مراهق دون أسباب أو ضوابط. وتأخذ هذه المشاعر عند المغترب بُعدا آخر فهو لا يجافي وطنه بأثر رجعى تابع لسنوات غربته ولا ينساه بالحرث في أرض الغير بل يحب وطنه بالغصب والغاصب هنا الغربة. حhttp://www.elaph.com/Web/ElaphWriter/2009/5/438418.htmSat, 09 May 2009 09:00:52 GMTهل ستتَطْلْبن باكستان؟! وهل صحيح قول بشار الأسد بأن المتغيرات أثبتت صحة الرؤيتين الإيرانية والسورية؟ وهل يحق لأحمدي نجاد أن يقول من دمشق: النصر قد حلّ علينا، و إن الأميركيين يركضون وراءنا الآن ووراء السوريين وذلك جراء صمودنا... وإن لم تتمسكhttp://www.elaph.com/Web/ElaphWriter/2009/5/436783.htmFri, 08 May 2009 21:14:03 GMTاحتفلت اليابان قيادة وشعبا، مع بداية الربيع في شهر أبريل الماضي، بتفتح أزهار السكورا، فامتلئت الأشجار ببساط مخملي من الورود البيضاء الناصعة، وأنتشر اليابانيون في مختلف الحدائق والحقول، ودعوا الدبلوماسيين لاحتفالاتهم الرسمية والشعبية. وترافق ربيع هذا http://www.elaph.com/Web/ElaphWriter/2009/5/438236.htmFri, 08 May 2009 16:38:42 GMTيوم 28 ابريل 2008 أوصى مجلس الشعب المصرى باعدام الخنازير فى مختلف أنحاء البلاد، وكما ذكرت وكالة رويترز جاءت موافقة مجلس الشعب بالاجماع بعد توصية لجنة الشئون الصحية والبيئة باعدام جميع الخنازير تجنبا لفيروس ايه ان 1 اتش 1، وجاء فى قرار مجلس الشعب http://www.elaph.com/Web/ElaphWriter/2009/5/437580.htmThu, 07 May 2009 20:49:31 GMTكتب د. جبار جمال الدين في تعليقه على ذكرياتي رقم 41 فيإيلاف الغراء: يهود العراق من أكثر الطوائف التي عرفت بحبها ووفائها للعراق. وحب العراقيين لوطنهم هو شيء عجيب بالرغم من أن المؤرخين أشادوا بحب المصريين لبلادهم وتعلقهم بوادي النيل، حتى أن أحمد شhttp://www.elaph.com/Web/ElaphWriter/2009/5/437963.htmThu, 07 May 2009 15:29:03 GMTقبل سنة بالتمام والكمال، في السابع من أيار - مايو من العام الماضي، حصلت غزوة بيروت. شن حزب الله الإيراني بعناصره اللبنانية هجوما على أهل العاصمة كاشفا مدى حقده عليهم وعلى كل ما له علاقة بالأعمار والتنمية والتقدم والحضارة والعيش المشترك بين اللبنانيhttp://www.elaph.com/Web/ElaphWriter/2009/5/437788.htmThu, 07 May 2009 07:17:32 GMTفاز الإخوان المسلمون بربع مقاعد مجلس الشعب المصري (88 مقعداً) في عام 2005. فهل هم مؤهلون في الانتخابات القادمة، إلى كسب نصف مقاعد مجلس الشعب، أو أكثر؟ دعونا نضع النقاط على الحروف، ونقول ما يوجع قلوب كثيرين: http://www.elaph.com/Web/ElaphWriter/2009/5/437113.htmThu, 07 May 2009 05:59:02 GMTقال عنه سقراط : ما فهمته منه شئ رائع، أما ما لم أفهمه فإنني أؤمن بصحته، غير أنه يحتاج إلي غواص من ديلوس! . وأكتفي معاصروه، إما بتسفيه آرائه وأفكاره، أو بإطلاق الألقاب عليه جزافا: المعتم.. الغامض.. الباكي.. فما سبب ذلك؟. وسط الليل الروحاني الذيhttp://www.elaph.com/Web/ElaphWriter/2009/4/435406.htmMon, 04 May 2009 19:44:19 GMTقال تعالى (ولمَّا جاءهم رسول من عند الله مصدِّق لِما معهم نبذ فريق من الّذين أُوتوا الكتاب كتاب الله وراء ظهورهم وكأنهم لا يعلمون) البقرة 101. الرسول هو نبينا صلى الله عليه وآله وسلم، جاء الى الناس أجمعين، ولكن هنا خَُّصَ اليهود في سياق سجالي بينه وhttp://www.elaph.com/Web/ElaphWriter/2009/5/435876.htmTue, 05 May 2009 13:53:42 GMTلئن شكلت حالة التقهقر والتراجع الحضاري التي أصابت الحضارة العربية الإسلامية حالة اتفاق، ولو ضمني، من قبل أطياف المشهد الحضاري العربي والإسلامي، فإن حالة «الاتفاق» تلك ما تلبث أن تتصدع مؤذنة بانحلال حالة التوافق على النتيجة، وذلك عندما يتم التطرق إلى http://www.elaph.com/Web/ElaphWriter/2009/5/436042.htmTue, 05 May 2009 05:26:42 GMTلعل أبرز ظاهرة سياسية واجتماعية في فرنسا اليوم هي ظاهرة تصاعد نفوذ اليسار المتطرف وارتهان العمل النقابي لأشكال العنف، بالارتباط بالأزمة الاقتصادية الدولية، حيث تساعد الأزمات على صعود الغوغائية والتطرف السياسي. إن ظاهرة التطرف اليساري ليست محتكرة فرنhttp://www.elaph.com/Web/ElaphWriter/2009/5/436394.htmMon, 04 May 2009 15:17:09 GMTإذا كنا متفقين أن انتماء الفرد إلى جماعة أمر طبيعي، ومرتبط بطبيعة الإنسان الاجتماعية، وهي الطبيعة التي مكنت الإنسان من تشييد حضارته، التي تميز بها عن سائر الكائنات، التي قد تعيش في جماعات، لكنها لا تعيش في مجتمعات، حيث الاعتماد المتبادل وتقسيم التخصصhttp://www.elaph.com/Web/ElaphWriter/2009/5/436015.htmSun, 03 May 2009 20:57:07 GMTعندما تأسست جماعة الإخوان المسلمين في مصر عام 1928، كانت مصر قبل هذا التاريخ، وبعده، تعجُّ بالفكر الليبرالي المصري والفكر الليبرالي الشامي الذي جاء لاجئاً إليها، وهارباً من الاضطهاد العثماني، ثم من الاستعمار الفرنسي، وملاحقته للمثقفين القوميين، الذينhttp://www.elaph.com/Web/ElaphWriter/2009/5/436038.htmSun, 03 May 2009 20:54:45 GMTمن الحلقات الكلاسيكية للإذاعة المصرية القديمة قصة مرزوق الذى حمل سلطانية فول المدمس فوق رأسه وبدلا من أن يذهب ليشترى الفول لإسرته فى الصباح، ركب مع بعض المغامرين مركب صيد، ثم جاءت ريح عاتية أطاحت بالمركب ومن فيها ولم يكن لدى مرزوق ما يخاف عليه سوى http://www.elaph.com/Web/ElaphWriter/2009/5/436335.htmSun, 03 May 2009 15:13:56 GMTقرار الحكومة المصرية باعدام الخنازير، كل الخنازير، على ارضها ربما كان يصب في المصلحة العامة. هناك من فسر الأمر على اكثر من وجه. فربط الأمر بالاقباط في مصر. وبالكيد لهم بطريقة لا يمكن توجيه اللوم فيها لأحد. أنا شخصيا فكرت في الأمر ذاته عندما سمعت عن http://www.elaph.com/Web/ElaphWriter/2009/5/435873.htmSat, 02 May 2009 20:14:14 GMTالتصريحات الأخيرة التي أدلى بها رئيس وزراء نظام الملالي في إيران أحمدي نجاد لشبكة أي بي سي الأمريكية، وبثتها القناة يوم الأحد الموافق 26 أبريل 2009، معلنا فيها صراحة (أن حكومته ستدعم أي قرار يتخذه الشعب الفلسطيني بما في ذلك حل الدولتين.... لن نقرر شيhttp://www.elaph.com/Web/ElaphWriter/2009/5/435877.htmSat, 02 May 2009 20:11:20 GMTيمكن اعتبار معالجة بعض وسائل الاعلام العربي للمصالحة الوطنية في جنوب أفريقيا مثلاً على تشويه الحقائق وممارسة التسميم الاعلامي حيث تم عرضها كحالة نموذجية خيالية (مصافحة السود لجلاديهم وممارسة الحكم سوية) في هذا البلد المثقل بالذكريات الأليمة. وقد تعرضhttp://www.elaph.com/Web/ElaphWriter/2009/5/435596.htmSat, 02 May 2009 14:23:08 GMTيمر النظام الدولى حاليا بحالة ارتباك ، وهى حالة ربما تسبق تغيير وضع القيادة الدولية من نظام القطب الامريكى الواحد إلى قيادة متعددة، وربما نهاية نظام ما بعد الحرب العالمية الثانية لحين ولادة نظام جديد يعبر عن حالة ما بعد العولمة، وربما ارتباك يسبق حربhttp://www.elaph.com/Web/ElaphWriter/2009/4/434539.htmSat, 02 May 2009 14:20:45 GMTحين ضرب القرآن المثل في المرأة استحضر مريم وامرأة فرعون؟ وهنا يذهب الخيال ألوانا كيف عاشت تلك المرأة الناعمة السلامية مع فرعون الجبار؟ وهو يحكي لنا إمكانيات عجيبة من الحياة الزوجية. وكما ذكر القرآن تلك النماذج الرائعة أضع بين يدي القارئ نماذج من خمhttp://www.elaph.com/Web/ElaphWriter/2009/4/434181.htmFri, 01 May 2009 10:46:18 GMTتختلف رؤية لوك(1632-1704) للطبيعة البشرية عن رؤية هوبز. ففي الوقت الذي اعتقد فيه هوبز بان الانسان اناني بطبعه وان الحالة الطبيعية هي حالة لا اجتماعية، فان لوك اعتقد بان البشرية كانت تعيش على الفطرة الأولية، وهي حالة صالحة تسير وفق قواعد مستمدة من القhttp://www.elaph.com/Web/ElaphWriter/2009/5/435630.htmFri, 01 May 2009 22:31:31 GMTتتزايد يوماً بعد يوم معالم (تطييف) أو تكريس الطائفية في مجمل حياة المجتمع العربي والإسلامي سواء على صعيد الفكر أو العلاقات بين أصحاب الديانات وا لمذاهب والنحل والملل في هذا المجتمع، وهو المجتمع الزاخر بالتاريخ الديني والمذهبي والقومي! ففي العراق ما http://www.elaph.com/Web/ElaphWriter/2009/5/441663.htmMon, 18 May 2009 05:56:04 GMTالثقافة والحوار كلمتان نرددهما في كثير من الأوقات وفي أكثر من مكان ومع ذلك .. و الى الأن فإن الأذن لا تستحسن سماع الأولى في المجتمع الشبابيhttp://www.elaph.com/Web/ElaphWriter/2009/4/431434.htmThu, 30 Apr 2009 22:27:12 GMTعالج «مونتسكيو» - Montesquieu (1689 - 1755) موضوع «المواطنة» ومفهوم «الوطنية» بالتفصيل في كتابه «روح القوانين» أو الشرائع - Esprit des Lois وسمى حب الوطن والمساواة بالفضيلة السياسية.(6) إن مفهوم الوطن يقترن عنده بمفهوم المساواة، المساواة في الحقوقhttp://www.elaph.com/Web/ElaphWriter/2009/4/435209.htmThu, 30 Apr 2009 14:24:45 GMTكان يوماً قضائياً مثيراً، بكل ما في الكلمة من معنى. فقد أسدل الستار يوم أمس، على واحد من أكثر فصول عملية اغتيال الحريري دراماتيكية، وذلك بعد إطلاق سراح الضباط اللبنانيين الأربعة الموقوفين على ذمة تلك القضية، والذين كانوا قد احتجزوا قرابة الأربع سنواتhttp://www.elaph.com/Web/ElaphWriter/2009/4/434911.htmThu, 30 Apr 2009 15:25:48 GMTنعم، رزق الهبُل على المجانين.. هذا ما كانت تردده جدتي، عندما تسمع بحالة نصب واحتيال. لقد كانت أهم مظاهر الأصولية، بروز مجموعة من الشباب المصريين، الذين قرأوا عدداً قليلاً من الكتب السلفية الدينية، وأصبحوا دعاة دينيين، ثم أصبحوا من أصحاب الملايين (قالhttp://www.elaph.com/Web/ElaphWriter/2009/4/432526.htmWed, 29 Apr 2009 10:02:47 GMTمقدمة كنا قد عالجنا في الحلقة الأولى تشخيص الأزمة التي تعصف اليوم بالجاليات الإسلامية في العالم.. هنا في الحلقة الثانية، أود أن أحدد موضوع تفاقم الأزمة ، والموضوع لابد أن يستدعي اهتمام كل الجاليات، وخصوصا في دول غربي أوروبا وأمريكا الشماليةhttp://www.elaph.com/Web/ElaphWriter/2009/4/434538.htmWed, 29 Apr 2009 06:02:26 GMTتسير نحو الكويت ولا يقودك سوى بوصلة القلب، وتشعر أنك كنت هنا قبلاً: إما غيمة أو قصيدة أو موالاً مجروح لقبطان وحيد في رحلة بحثه المضنية عن لؤلؤة لا يمكن لها أن توجد في مكان غير هذا المكان الآمن للعشق. ومع كل هذه الحيرة والتردد والترقب تكتشف إلى أي حد http://www.elaph.com/Web/ElaphWriter/2009/4/433697.htmTue, 28 Apr 2009 15:44:22 GMTتنحو دولة الاعتقاد (دولة الإمام، دولة المادية التأريخية، دولة الحق، دولة الفضيلة...) إلى صياغة وصناعة مجتمع متجانس فكريا، مطبوع بفكرها الجوهري، صميما وعرضا، ظاهرا وباطنا، شكلا ومضمونا، روحا ونصا، وتجترح دولة الاعتقاد أ و الفكرة ـ فالأسماء متعددة والمhttp://www.elaph.com/Web/ElaphWriter/2009/4/434172.htmTue, 28 Apr 2009 12:29:34 GMTيمر العالم في واحدة من أخطر أزماته منذ نهاية الحرب العالمية الثانية. لا نعني هنا الأزمة الاقتصادية الطاحنة وحدها، وضحاياها من عشرات الملايين ممن يفقدون العمل، ومئات الآلاف الذين يجردون من دورهم. هذه الأزمة الكبرى ستستمر بضع سنوات أخرى لكي تعيد الرأسمhttp://www.elaph.com/Web/ElaphWriter/2009/4/434305.htmMon, 27 Apr 2009 21:00:08 GMTتوجد في ساحة الفكر والنقاش العربي مسألة مهمة وشديدة الحساسية عند غالبية المتلقين العرب، وهي مسألة نقد وتعرية الأخطاء والسلبيات العربية. هناك من يرى وأنا واحد منهم أنه لا يمكن تقييم الأخطاء والتغلب على السلبيات إلا بتعريتها ونشرها على الملأ كي يتأكد مhttp://www.elaph.com/Web/ElaphWriter/2009/4/433864.htmMon, 27 Apr 2009 20:49:38 GMTأميركا كانت تتصرف بغرور، كان أجمل ما في هذا الاعتراف الذي ساقه أوباما أمام الجميع في رحلته الأوربية أنه اعتراف مستقل، يقف لوحده. أي أن أوباما لم يسند ولم يبرر هذا التصرف كعادة الناس حين يعترفون على مضض فيقولون: نحن فعلنا كذا لأن الآخرين فعلوا كذا. http://www.elaph.com/Web/ElaphWriter/2009/4/434239.htmMon, 27 Apr 2009 10:42:06 GMTكلنا يدرك، ما لحيوان الخنزير من مدلولات ذات طبيعة حساسة، واستفزازية أحياناً، في باطن، وعمق الوجدان الشعبي لهذه البقعة من العالم القابعة على صفائح أزلية ساخنة ومتوترة، تتحسس كل شيء، ومن أي شيء، وارتبط المفهوم، بالتابو والمحرم والمقرف الملعون المذموم، http://www.elaph.com/Web/ElaphWriter/2009/4/433570.htmMon, 27 Apr 2009 10:38:50 GMTقد لا تكون الفترة الحالية مناسبة للدعوة إلى تحرير القطاع المالي في الدول العربية، أي إلى انفتاح البنوك على المنافسة الخارجية و توفير البنية التحتية –خصوصا التشريعية- لمساهمة رؤوس الأموال العالمية في أسواق المال – البورصات – العربية. لكن من الخطأ الفاhttp://www.elaph.com/Web/ElaphWriter/2009/4/433856.htmSun, 26 Apr 2009 21:57:03 GMTمن اليقين، أن منطقة الشرق الأوسط الكبير هي أرض العنصريات المتوطنة، كانت كذلك على مر التاريخ، وهي الآن تعاني والعالم كله معها، مما تحتضن من تيارات عنصرية، متناحرة متصادمة.. لا غرابة في ذلك، والشرق الأوسط منذ الأزل قبلة الهجرات والحضارات والأجناس البشرhttp://www.elaph.com/Web/ElaphWriter/2009/4/433850.htmSun, 26 Apr 2009 21:48:43 GMTلم يعد الحلم في إيران وردياً، بعد ثلاثين عاماً من الثورة الخمينية 1979. فالتقارير الواردة من إيران تقول، أن الشعب الإيراني يعاني من مصاعب كثيرة. وآخر هذه التقارير عن حال ومآل إيران في عهد أحمدي نجاد. ويقول تقرير، أن الحرس الثوري الديني الإيراني (باسhttp://www.elaph.com/Web/ElaphWriter/2009/4/433845.htmSun, 26 Apr 2009 11:14:49 GMTأكدت نتائج انتخابات جنوب أفريقيا، الأربعاء 22 نيسان (أبريل) 2009، من جهة قوة المؤتمر الوطني الأفريقي في هذا البلد، منذ إنهاء حقبة التمييز العنصري وإجراء أول انتخابات عامة عام 1994، ومن جهة أخرى فان هذه التجربة لا زالت منذ 15 عاماً تحاول التخلص من مظاhttp://www.elaph.com/Web/ElaphWriter/2009/4/433041.htmSun, 26 Apr 2009 07:41:47 GMTعالم آخر..لم نره..فقط سمعنا عنه الكثير من القصص وجاء من أجله الرسل والأنبياء وأكده ….قال الله …قال الرسول لم نذهب إليه يوما، لنعود لنروي تفاصيله فلا لسان عنه ُيحدث ولا عين تصف ما رأت لكن لماذا؟؟ لماذا لا أملك سر الكون؟ولا تفاصيل معجزاته؟ولا أسباhttp://www.elaph.com/Web/ElaphWriter/2009/4/433572.htmSat, 25 Apr 2009 21:19:25 GMTأنا طبيب، وأعرف حدود العلم، وأتابع تطوره بشغف، وخضت فيه اختصاصا بعد اختصاص، وفي قناعتي أن العلم ماض إلى تطويل العمر، ودحر الأمراض، وفك لغز السرطان، وإيقاف تداعي الشيخوخة، ولكن لن ينجو من قبضة الموت بحال، كما جاء في فيلم المدينة الصناعية؟ فيعاد إحياؤهhttp://www.elaph.com/Web/ElaphWriter/2009/4/433579.htmSat, 25 Apr 2009 16:19:19 GMTكشفت المتابعات والكتابات العربية عن اكتشاف خلية تجسس حزب الله في مصر العديد من المزايدات والتناقضات العربية، التي تحتكم للعاطفة دون العقل والمنطق، تبعا لارتباط كل جهة مما يجعلها تركز على مسألة في قطر عربي وتنسى مثيلتها في قطر عربي آخر، وهذا لا يجوز خhttp://www.elaph.com/Web/ElaphWriter/2009/4/433562.htmSat, 25 Apr 2009 07:33:30 GMTاولا: ما يحدث فى التعليم فى مصر هو جزء من مشروع اكبر يتعلق بالعلاقة بين الإسلام ومن ثم الشعوب الإسلامية بالحداثة، فقد حاول فريق من المفكرين المسلمين المستنيرين، تحديث الإسلام أو التوفيق بين الإسلام والحداثة مثل الشيخ على عبد الرازق والشيخ رفاعة الطهطhttp://www.elaph.com/Web/ElaphWriter/2009/4/433045.htmFri, 24 Apr 2009 21:15:24 GMTتعتمد سوق الأسهم والعقار في الاقتصاد الرأسمالي على دورات تصاعدية لقيمة أسعارها، والمرتبطة بتوقعات ربحيتها في مضاربات السوق، لتصل فقاعتها للذروة وتنفجر. وقد تكررت هذه الدورة في الأزمة الاقتصادية العالمية الحالية، فارتفعت أسعار العقار والأسهم، وترافقت http://www.elaph.com/Web/ElaphWriter/2009/4/431431.htmFri, 24 Apr 2009 18:01:51 GMTمرت المواطنة في العصر الحديث بثلاث مراحل أساسية، مرحلة التشكل: من عصر النهضة الأوروبية وحتي إعلان حقوق الإنسان والمواطن في عصر الثورة الفرنسية عام 1789، ثم مرحلة الاستقرار: من عام 1789 وحتي انهيار الاتحاد السوفياتي والكتلة الشرقية عام 1989، وأخيرhttp://www.elaph.com/Web/ElaphWriter/2009/4/432740.htmThu, 23 Apr 2009 20:14:35 GMTأحترم د.سعاد صالح وأقدر استنارتها، ولكنى أختلف مع رأيها فى ضرورة التفرقة بين مريض الإيدز الذى أصابته العدوى من الجنس غير الشرعى والمخدرات وبين من انتقلت إليه العدوى بطرق أخرى مثل نقل الدم، وكان رأيها أن الثانى هو الذى يستحق دعم ومساندة المجتمع، وخلافhttp://www.elaph.com/Web/ElaphWriter/2009/4/432706.htmThu, 23 Apr 2009 15:16:45 GMTيذكر الجميع عمليات المزايدة باسم الحرص على السيادة الوطنية خلال المفاوضات العراقية – الأميركية حول الاتفاقية الأمنية. في تلك الفترة، كثرت عبارات مثل انتهى عهد الوصاية الأميركية على العراق، مقرونة بتصعيد المطالب لحد حافة التعجيز، وقد ساهم في ذلك حhttp://www.elaph.com/Web/ElaphWriter/2009/4/432524.htmThu, 23 Apr 2009 06:40:22 GMTاستفحلت مؤخرا العديد من المشكلات الصعبة في الأوطان الجديدة التي اختارها المهاجرون واللاجئون واللائذون والفارون والهاربون من المسلمين الذين تركوا أوطانهم القديمة في العالم الإسلامي إلى حيث يلقي كل من هؤلاء رحله في مكان ما من شتات هذا العالم الفسيح، وبhttp://www.elaph.com/Web/ElaphWriter/2009/4/432703.htmWed, 22 Apr 2009 20:48:14 GMTكتبتُ في الحلقتين 29-30 من سلسلة يهود العراق، ذكريات وشجون، التي نشرتـُها في جريدتي إيلاف والأخبار، عن الحب في العراق، ثم أردفتهما بحلقة جديدة (رقم 41)، اقتبست فيها من أديبين كبيرين هما الدكتورة هدى والأديب الألمعي الواقعي خالد قشطيني، فإذا بهجhttp://www.elaph.com/Web/ElaphWriter/2009/4/432528.htmWed, 22 Apr 2009 12:29:35 GMTأثار الحوار الذي أجريته مع عمدة مدينة روتردام الهولندية أحمد أبو طالب، و الذي نشرته إيلاف كخبر رئيسي مشكورة، جدلا من نوع خاص، أوصله بعض القراء الأعزاء للأسف الشديد رجما بالعنصرية، وتبادلا للشتائم والعار والشنار، لا يليق في كل الأحوال بمن يحمل قضية