العدد 3185 الثلائاء 9 فبراير 2010 آخر تحديث  GMT 6:47:00 PM
logo
أول يومية إليكترونية - صدرت من لندن 21 مايو 2001
FIRST ONLINE DAILY - LAUNCHED FROM LONDON 21 MAY 2001
sms سَجل الأن
rss خدمة الـ RSS
globe دليل إيلاف
globe المدونات
  • أخبار
  • اقتصاد
  • ثقافات
  • رأي
  • فنون
  • رياضة
  • جريدة الجرائد
  • تكنولوجيا >
  • إيلاف +
يعض المواد

الأكثر:

  • مشاهدة اليوم
  • في اسبوع
  • في شهر
  • تعليقا
  • إرسالًا
اعتراف أصالة بأنها «مدخنة» يفتح عليها أبواب الاحتجاجات
آنيستون تحتفل بعيد ميلادها مع جيرارد بيتلر
سوريا تعد بالردّ على أي اعتداء إسرائيلي
إستغلال المرأة العراقية جنسياً في البلاد العربية
محكمة الإستئناف السعودية تؤيد سجن عبدالجواد وجلده
شذى حسون تتعاون مع سعدون جابر في ألبومها الأوّل
براد بيت وأنجيلينا جولي يدحضان شائعة انفصالهما
الإنتفاضة الإيرانية تبدأ مبكرة من مدينة "لار" الجنوبية
إعتقالات الإخوان ترسم طريق الانتخابات الرئاسيّة بمصر
باسكال مشعلاني تغني لضحايا السيول
أجوبة دكتور إيلاف 129
جينفر أنيستون تتمنى رجل أعمال
باكستاني يتهجم على إلهام شاهين ويصف أعمالها بالفجور!
درو باريمور لا تكترث إذا ترهل صدرها
بشرى تعترف بتعرضها للتحرش الجنسي!
إنقسام جزائري بشأن الحساسيّة مع العرب بسبب مصر
كواليس دبيّ تلمّح إلى مفاجآت مدويَّة في قضيَّة المبحوح
عمرو دياب يحيي حفل المنتخب والجماهير تستاء من الإنهاء المبكر للحفل
اعتراف أصالة بأنها «مدخنة» يفتح عليها أبواب الاحتجاجات
غادة عبد الرازق: فكّرت في الانتحار وأنا أكثر إثارة من هيفاء!
يغتصب خادمة أمام زوجته وشريط جنسي يثير جدلا مغربيا
أجوبة دكتور إيلاف 129
جينفر أنيستون تتمنى رجل أعمال
حبٌّ أو مضاجعة في الظهيرة؟ (حول فيلم إريك رومير)
رامي عياش يودع العزوبية
باكستاني يتهجم على إلهام شاهين ويصف أعمالها بالفجور!
شقيق أسطورة البوب: كاد جاكسون ينطق بالشهادتين
درو باريمور لا تكترث إذا ترهل صدرها
مايا نصري عروس في فبراير
بشرى تعترف بتعرضها للتحرش الجنسي!
مصر تدخل التاريخ باللقب الثالث على التوالي والسابع أفريقيًّا
إنقسام جزائري بشأن الحساسيّة مع العرب بسبب مصر
هل كان المسيح (مسلماً)؟..
شذى حسون تتعاون مع سعدون جابر في ألبومها الأوّل
الفيصل: مصافحتي لأيالون لا تعني إعترافًا بإسرائيل
جينفر أنيستون تتمنى رجل أعمال
مروى لإيلاف: رفضت ظهوري بالمايوه في أحاسيس
عم عدلي و"المسألة القبطية"
جيهان السادات تشبّه الفوزعلى الجزائر بـ''الانتصار'' على إسرائيل
باكستاني يتهجم على إلهام شاهين ويصف أعمالها بالفجور!
هل كان المسيح (مسلماً)؟..
مناظرة بين مبارك والبرادعى
يغتصب خادمة أمام زوجته وشريط جنسي يثير جدلا مغربيا
عودة لليبرالية السعودية وفرسانها
الليبراليون بين أم كلثوم وطه حسين
أهم عشر سيمفونيات لأي مبتدئ مع الموسيقى الكلاسيكية
جينفر أنيستون تتمنى رجل أعمال
الوسواس القهري: منتشر بكثرة في البلاد العربية
الصداع: المصابون به يعالجونه بأنفسهم
رحيل الفنانة ناثرة آل كتاب سيدة الطين والازهار

مواضيع ذات صلة

 
 
ثقافات /

مهرجان المبدعات العربيات بسوسة وحوار الحضارات
آمال الهلالي   

GMT 7:45:00 2009 الأحد 12 أبريل


  أمال الهلالي من تونس: تعيش مدينة سوسة الساحلية (140 كم جنوب شرق العاصمة) أيام 16 و17 و18 أبريل القادم على إيقاع الدورة الرابعة عشرة لمهرجان المبدعات العربيات وقد اختار القائمون على المهرجان "حوار الحضارات وأثره في إبداعات المرأة العربي" كشعار للدورة الحالية ومحور جل المداخلات العلمية وعدها 24 والتي تؤمنها ثلة من الأديبات والمبدعات في ميدان الثقافة من دول عربية شقيقة على غرار الفنانة الفلسطينية ريم البنا والأديبة السعودية معصومة عبد المحسن العبد رب الرضا وأسماء إبراهيم أبو طالب من مصر، وخالدة العبيدي من العراق زهور كرام من المغرب، جليلة بكار من تونس، نائلة الأطرش من سوريا، ريم عبيدات وسعاد العريمي من الإمارات، هدى النعيمي من قطر، سحر طه من لبنان، نذيرة العقون من الجزائر، إنصاف الربضي من الأردن، ولطيفة بشير القبائلي من ليبيا. كما ستتخلل المهرجان أنشطة فكرية وثقافية موازية من خلال موائد مستديرة وسهرات فنية ومعارض تشكيلية فضلا عن زيارة مواقع أثرية تزخر بها جوهرة الساحل سوسة. 
 السيدة نجوى المنستيري الشريف بينت لإيلاف ان هدف المهرجان من دورة لأخرى هو الإشعاع أكثر فأكثر عربيا للتعريف بإبداعات المرأة العربية والنهوض بانتاجاتها في شتى المجالات مضيفة.:"وقد وقع الاختيار على حوار الحضارات كمحور للدورة الحالية نظرا لما يكتسيه الموضوع من أهمية قصوى لاسيما في الفترة الراهنة وما تشهده اغلب الدول العربية من نزاعات عرقية وخلافات طائفية وحروب بالتالي أردنا تسليط الضوء على إسهامات المبدعات العربيات من خلال انتاجاتهن الفكرية والفنية ودورهن في نشر قيم التسامح والأمن والسلام".
ومن بين المواضيع التي ستطرق في الدورة هذه:
1- هل يتم حوار الحضارات عن وعي يهدف إلى تحقيق التفاهم بين الأفراد والمجموعات أم انه حركة يحتمها واقع العولمة في تحديد الصلات بين المهيمن والمستضعف أم هو في حقيقة الأمر مواصلة في غير وعي لمختلف أشكال التثاقف والتقليد الماضية؟
2- ما هو مدى مساهمة المرأة العربية في تحقيق هذا الحوار بين الحضارات وما هو مدى تأثيره في إبداعاتها في مجالات الآداب والفنون؟ وهل تحظى هذه المساهمة بالتشجيع أم تواجه معيقات مختلفة؟
3- هل للمبدعة العربية قناعة بتكافؤ الحضارات المتحاورة أم أنّها تعتبره موقفا دفاعيا من حضارة مستضعفة احتماء من هيمنة الحضارات الغازية.
4- اكتسبت الثورة التكنولوجية في مجالات الإعلامية دورا هاما في التقريب بين المجتمعات فهل يكون لها دور في إعانة المبدعة العربية في هذا المجال.
5- هل يمكن فعلا التفاؤل بإحلال التفاهم على الحوار بين الحضارات؟ وما هي آفاق إبداعات المرأة العربية في إنجاز هذا الحوار و بناء حضارة الوفاق والتعاون في غد القرية الكونية؟
قيم
نص pic pic pic
pic شارك
pic أرسل إلكترونياً
pic إطبع




أخبار  |  اقتصاد  |  ثقافات  |  رأي  |  فنون  |  رياضة  |  جريدة الجرائد  |  إيلاف+  |  فهرس
line
الشركة  |  التحرير  |  إتصل بنا  |  إعلن في إيلاف  |  شروط الاستخدام  |  رسالة الناشر
line
جميع الحقوق محفوظة © 2001 - 2010 إيلاف للنشر المحدودة Elaph Publishing Limited ©
صُمم الموقع من قبل Site designed by Code and Theory
logo