حسن بلاسم 

2004ـ 2008

الى اصدقائي الذين ارسلوا جثثهم الي ليلا عبر البريد الالكتروني
الى الشاعر كورش قادر، الى النحات باسم حمد

ـ يجب شراء اعلانات الشعر
ـ غناء شخصية كارتونية
ـ ثلاثة اثداء
ـ سكين تقشير الفواكه
 ـ صورة فوتوغرافية للمرأة التي دخلت المقبرة عارية
 ـ صوت من الثلاجة
 ـ ميت في طبعات
ـ قصة تتحول الى شعر من دون سبب
 ـ عزيزي القارئ
 ـ زوايا
 ـ أبراج الوحدة
ـ حشرات ووقاية
ـ كل كتاب عملة ورقية بوجهين
ـ لم تكن الزجاجة في مشكاة
ـ البسطاء
ـ الله
ـ خادمة شيعية
ـ امرأة عربية
ـ  ذئب الحراسة
ـ وتدور الطاحونة في احلامي
ـ تعال ايها الديناصور
 ـ الشعر هو كتابة عن الشعر

يجب شراء اعلانات الشعر

الاعلان

أبيع جسدي أبيعه بأبخس الأثمان
أبيعه شرائحا وأبيعه في قناني النبيذ
أبيعكم بالمتر والغرام
أبيعكم من دون غش، أبيعكم الصدر والاكتاف والأضلاع. أبيعكم الجذع، أبيعه مع ابتسامة عريضة. علقوا عليه القمصان الصيفية. هذا الجذع ياسادة يصلح كمرآة اثرية مشروخة. اقتربوا، تفرجوا، انه مناسب كهدف للتصويب في معسكر الجنود.
اصابع يدي، انظروا، لتسلية العجائز. اصابعي هادئة، كملاعق فضية قديمة
أبيعكم جسدي يا مصاصي الدماء
أبيعه بكل محبة وتواضع
أبيعكم يا اصادقائي القدامى ويا اصدقائي الجدد
أبيعكم كبدي ورئتي وكليتي
 قلبي، اوه …..
قلبي الف حاجة وحاجة. منفضة سجائر.هدية غامضة في عيد الميلاد. اسفنجة لتنظيف مقعد المرحاض. صورة للبحر من دون اطار. رمانة مخمرة منذ القرن الثامن عشر. عجينة دم لخبز اسود. لكن قلبي لايصلح كقطن لسد الجروح، ربما ينفع لمسح زجاج النوافذ او كقطعة لحم لكلب جائع.
اشتروا ساقي الحزينتين
اشتروا قضيبي للعادات السرية
اشتروا عيني لحراسة الليل
 اشتروا معدتي لهضم الألم
 دماغي مع قليل من التوابل يساعد المرء على كتابة الشعر. شفتي مطبوعة على الورق، ملصق لتخويف المدخنين. جلدي لخياطة اقنعة مسرحية.
ضعوا مؤخرتي في صالات الاستقبال بدل روؤس الثيران.استخدموا اذني لإضحاك الاطفال.اربطوا عظامي كحبل لنشر الغسيل.
اشتروا اسناني المنخورة لصنع قلائد الشعوذة
اشتروا دمي لتعميد الوحدة
تعالوا..... تفضلوا......اشتروا..... اتوسل إليكم.......
 احتفظوا برأسي كمزهرية.إشتروا مع الزهور الكثير من لحمي. ضعوا قطرتين من أنفاسي في طبق الفاكهة. فرقوني في بطونكم. رشوني على الأسرّة.إطحنوني وأنثروني.... لِمَ القبر وحده من يشتهي؟

ماركة مسجلة

انا عراقي ولدت في عام 1973 في بغداد، لكني أذكر ايضا انني ولدت في سفينة نوح من قرد نام مع سحلية، وكان البحر هائجا. لا علينا أن نمحو آثار السعادة ونحن في الطريق كي نحرق الأمل في القصيدة، تقول الاغنية. لكن الكأس الذي تلفه الأفعى هو رمز يجب المحافظة عليه مطبوعا على أغلفة الأدوية. والأهم من ذلك، تعميمه على شواهد القبور بدل الصلبان والآيات القرآنية. يمكن اضافة موضوع الوحدة الى قائمة السموم الطبية. ومعها الشك وزهرة الخشخاش.

يجب تكرار الكلمة: الأنسان الأنسان الأنسان، الى أن تصاب بالدوار
انا هندي ولدت في معبد بوذي من رجل نام مع تمثال في ليلة ماطرة
انا سوريالي متطرف لا اؤمن بالتماسك
انا كاثوليكي تزوجت من اصدقائي الذين ماتوا من دون سبب
يجب التحقيق في مركز الشرطة مع جميع الارحام
يجب تعذيب الكآبة في سجن انفرادي
انا شيعي ولدت من زواج متعة في ظهيرة تموزية
انا أسير هارب وعشرون كلبا يلهث ورائي
يجب تحريم الدخول في إمرأة من دون وضوء
يجب ممارسة التمييز العنصري ضد الله
يجب تلقيح الشعر بمرض العدوانية
يجب فضح الحب في السينما

انا ثلاجة موتى ملوثة بدم أصدقائي المتجمد في قلبي. وفي رواية اخرى انا عراقي مت في المنفى، لكني اشعر انني قتلت بالخطأ في بيت عاهرات. كنت احاول ان ادفع بالشعر الى الخطوط الامامية. كنت احاول ان أجرّه عنوة الى الخنادق، حيث يتبرز الجنود من شدة الخوف ويحاربون، من دون أمل، في أرض غريبة. ثم اصبت بلوثة الحكمة عن طريق العدوى: لقد ُخذِلتُ، قلتُ. يجب ان اشتري كلبا وأشيخ. حسنا، لقد افلحتم جميعا في هزيمتي، لم يبق أمامي سوى ان أزوّر التاريخ وانتصر لمعركتي. دعوني الان اعقد معكم هدنة سلام. دعوني اكتب عن النوم الذي حرمت منه طويلا. كل النيام يكتبون قصائد رمزية عظيمة. حتى القاتل حين ينام تسقط عنه جرائمه. انظروا الى قسمات وجهه المهذبة التي تفوح منها رائحة طفل رضيع. انا خفاش مدهون باللون الأحمر في صحن فاكهة. يجب تدريس موسوعة الخوف في المدارس الابتدائية. يجب التركيز على مادة تاريخ الشيخوخة. لايمكن حشر المكتبة في الصيدلية. المقبرة هي الصيدلية. انا مشهدُ حريق في مسرحية رديئة، مشهدٌ تفحمت فيه جميع الحقائق الورقية. على كل حال، يجب الانتباه الى خطط اعادة الاعتبار للقرون الوسطى بحيل الكترونية. انا ما زلت أُصلب في قضايا دينية.
 لابد من بناء سفينة نوح جديدة...

 غناء شخصية كارتونية

يمكن تلحين المقاطع الغنائية فقط اثناء القراءة

 بحشائش أو أغصان صغيرة يستر الصيادون قبعاتهم ثم يختبئون خلف الأشجار كي يطلقوا موتهم الخاص. الموت الآخر لايفعل ذلك، هو يتجول عاريا في المدينة وفي يده كيس زبالة. يرددون بعد الجاحظ أن الأفكار ملقاة على قارعة الطريق. أما أنا فعثرت على حجر غريب له شكل قلب حيوان مذبوح. أخذت أحمل الحجر وأصفر لحنا يقول: تعال يا كناس العراة، تعال وشدّ شعري من الحاوية، تعال....

 أراقب سيارة إسعاف مسرعة. أنا في الطريق الى حلاق الرؤوس. الأحمر والأصفر والأحضر ثلاث عيون في رأس العمود. ثلاثة ألوان يمكن أن ترسم الشمس فيها وهي تزرع الحديقة بالنور. لكن الأصفر هو عندنا لون التردد والمرض والجنون. أجتاز خطوط العبور، مثل تلميذ كسول. ويقولون إن الرجل هو الأسلوب. الأحمر هو لون الحب ومرات كثيرة هو لون الكراهية.، ثم أفكر بأسلوب الموت وإن كان هو أنثى. الحجر طفل بثوب أخضر عند حافة النهر. أضع صورة الطفل في جيبي وأصفر: الحياة يا حياة يا حياء الميت يا أحياء...

في المرآة يبلل الحلاق رأسي برذاذ الماء.أشعر بدغدغة أفكاري. ويقولون إن القصائد مجرد كائنات تحتضر. يتحدثون في قاعة مغلقة عن نهاية الشعر. وفي الصحف عن موته. يقولون إنه عصر الرواية والسينما. سيندمون بعد قليل ويطالبون بكتابة شهادة وفاة للسينما والرواية. سيقولون من جديد إنه عصر العبث، وإننا بحاجة الى أن نقرأ القصائد على سطح القمر كيلا يَجْمُد الأمل. الحجر يغني فوق سطح القمر: يا نور يا أرض يا عيني يا ثور السماء يا ثور..

أضعُ وصايا صفراء، فأنا اصلع ولن يجد الحلاق شعرة واحدة في رأسي. يبتسم المقص وهو يغني: الحياة حلوة بس نفهمها...

 ـ تناول الطفل دواء أبيه فتسمم ورحل ـ لا تثقوا بالأباء.
ـ شعرة في الحساء تركته يتقيأ ـ لا تدفعوا الحساب.
ـ فقأت عينه في شجار بين رجلين ـ تخليا عن فكرة السلام.
ـ قتل جاره فاتهموه زورا ـ  إذن كونوا قتلة بدل ان تكونوا ضحايا.
ـ خرج بقميص صيفي عاد بمظلة مطرية ـ أضحكوا من الله.

  المهم أن تقفوا على أهبة الاستعداد. إرتدوا الأقنعة الواقية. احذروا من قضية الانسان الذي دخل جسد الحيوان الى الابد. مع السلامة. تحياتي. سجين يصفر في زنزانته: حتى الظلام... أجمل في بلادي... يحتضن...

صدريات القصابين ملطخة بالدم.
هم رجال مفتولو العضلات.
 لكن الموت ليس كذلك. الموت رشيق وعار ونظيف
 وفي يده حقنة طبية
 كما أنه لايغش في الوزن.
عامل نظافة يغني عاريا:
 أكنسكم يا عراة...
 أكنسكم يا جبناء..
أكنسكم يا زبل الحياة...
 يا يا يا ليل يا ليل يا ليل المقبرة يا ليل...

 لهذا كله طلبت من الحلاق أن يضع على رأسي باروكة غوريلا...

سكين تقشير الفواكه

هذا نص عن القارئ. لدي حقنة طبية لن أستخدمها إلا عند الضرورة. انا محتال، أكذب في اليوم ثلاث مرات على الأقل، وأخون زوجتي كل شهر مع إمرأة أخرى. اما من أيّ ماض أتيت ـ فهذا سؤال جيد. لقد خرجت من مدينة يسفك فيها الدم لتبقى العتمة متقدة. العتمة تلقي ظلالها على حاضري مثل شبكة مخصصة لصيد الدببة. لذا أنا لست سمكة في شبكة، بل مسخ في عتمة. القارئ الذي أتحدث عنه هو إمرأة. إنها القارئ الوحيد الذي يمكن مضاجعته وشم إبطيه أثناء قراءة قصائدي. إنها شأن كل القراء الذين أشتهيهم كالمجنون. قراء أصرخ في وجوههم وأدللهم وأهجرهم وأعود اليهم نادما وأناقش معهم الفواتير المتأخرة وأغسل معهم الصحون وألحس لهم... ويمصون لي... قراء أضحكهم وأبكيهم. قراء أشتم أفكارهم التافهة حول الحياة والجيران. قراء أشاهدهم يتبولون في المرحاض ويستحمون معي وأراقب انتهاء دوراتهم الشهرية. قراء يفزعونني برغبة الإنجاب. قراء يجيدون طبخ الدولمة ويعدون َسلطات سيئة. قراء غيورون. قراء أحتضنهم ليلا وأبكي. لقد تزوجت من قارئ لأنه كان معجبا بقصائدي. هي القارئ الوحيد الذي كنت أكتب من أجله. هي زوجتي التي تجلس الآن في غرفة التحقيق في مركز الشرطة. هي القارئ الوحيد الذي تمكنت من طعنه من دون أن يموت. هي القارئ الوحيد الذي دخلت بسببه السجن. الشرطة لاتعرف بأنني أحتفظ تحت وسادتي بحقنة سمّ. أحلم في الليل بجيش من القراء العراة يهجم على قضيبي. وأحلم بأنني شاعر يمص دم قارئه في فيلم رعب. هذا نص عن شاعر تزوج من قارئه. هو نص عن الخطأ والسكين. نشروا أخيرا في الصحف تحذيرا من قراءة نصوص شاعر أو مضاجعته. ونشروا مع التحذير صورة فوتوغرافية تعبيرية لشاعر يكتب بطرف السكين. إقترنت زوجتي أخيرا بشاب مهندس ولديها اليوم طفلة. أما أنا فأمامي ثلاثة خيارات لاغير. إما إغواء قارئ جديد وإما قتل القارئ القديم بعد خروجي من السجن وإما أن أغرز تلك الحقنة في رقبتي. هذا نص عن الماضي والانتظار والحلم. عشاء اليوم في مطعم السجن رز وفخذ دجاجة. سنؤجل الحديث عن القراء الى يوم آخر. فأنا جائع جدا. ولكم كان مبهما دم القارئ على سكين تقشير الفواكه.

والآن هذه سبع وصايا أخيرة:

لا تتزوج من قارئ
قشّرْ رأسَ القارئ بسكين
لا تبخل على القراء بعروض للسخرية
أخلق قارئا ودع قارئا آخر يقتله
نم مطمئنا وفي دولاب الملابس جثة قارئ
لا ُتسجنْ من أجل قارئ
لا تزن مع القراء

صورة فوتوغرافية للمرأة التي دخلت المقبرة عارية

  حين أصغي الى الماء الذي تغتسلين به في الحمام تستعد مخيلتي لرسم خطة أخرى لتلطيخ جسدك من جديد. ابدأ برسم الأشياء البليغة التي تدعكين الآن بأصابعك. سأنفخ فوق بظرك مرة أخرى مثلما ينفخ على الجمر، ثم أصب فوقك من برميل عصير العنب. سألعق شرايينك حتى تبلغي الهيستريا. ستنامين ليلة ناعمة في غيمة أنفاسي. وحين تفيقين آخذ بشم جسدك العاري، المخمَّر منذ ليلة تحت شرشف برتقالي. لكن هناك شفرة الموت التي تجرح ذهني. ويحدث لي خلط بين اللذة والألم. يمتزج في قلبي الماء بالطين. وفي مخيلتي ترتفع مدخنة من وسط حفلة جنس جماعي.

أمراة عارية، هي قضية شعرية تعني لي الكثير:
الموت كئيب الى الحد الذي لايطاق
ضرب المرأة أثناء ممارسة الجنس رياضة أخلاقية
ضربها الرجل رياضة واقعية
مضاجعة نساء بمختلف الأعمار فيه عافية و بركة
للزمن في سن العشرين مذاق هو غيره في سن الخمسين
الفارق كبير بين الفخذين
الموت حارس يراقب الجسد
الروح لص لا يجب معاقبته
والرغبة حصان يجب عدم ترويضه في مزرعة
تأوهات المرأة العارية يجب أن تطبخ في عدس الفقراء
خيانة المرأة التي تعشق هو فن الخوف من الموت في بعض الأحيان
خيانة وطن هي قضية مدرسية صغيرة
خيانة الشعر قضية مضحكة
خيانة الروح لا تغتفر
خيانة الروح قضية لا تنفعها قاعات المحاكم
أقول ايضا بأن مشهد المرأة العارية هو فأل حسن
والمني المخلوط بالحب قضية مخترَعة
تلتصق بجسد المرأة كي تثبت أن جسدك موجود ايضا
الله قضية معقدة ما زال هناك مناضلون من أجلها
الله غير مسوؤل عن قضية الخيانة
الله نادم لأنه عاطل عن العمل – ليس لديه قضايا ملحة
الخيانة رياضة روحية لاكتشاف أسلوب انسانيتنا
مع أن مذاق الزمن يختلف،
لكن تقبيل فتاة صغيرة هو لذيذ مثل تقبيل سرّة أمرأة في سن اليأس
لنقل بطريقة كسولة إن الموت مائدة خشبية
والمرأة العارية زجاجة عطر
والزمن حكم ُ ملاكمة وهمية بين جسدين عاريين

في مضاجعة البارحة، هل شهقنا سوية مثل وليدين من بطن واحدة؟ كنت أدفع بحبٍ وأنتظر عسل دمك المصحوب بصراخ الغابة. كنت أفكر: أنا ريح وأنت طاحونة قمح. كنت أجمع الفراشات من بظرك بطرف لساني. هذه الصور، غير موجودة في ألبوم الموت يا حبيبتي. حلمة نهدك حين تتجمر بحاجة الى صورة فوتوغرافية. علينا ان نحتفظ بجميع صور الحب في دولاب العبث ونغني. الموت ياحبيبتي، قضية عادلة. أحلم ان السماء تمطر فوق قبري. وأحلم ان نهديك يصرخان حانقين في وجهي. الأحلام قضية نبيلة بحاجة الى حفظها في ثلاجة الليل من أجل أن لا يتفسخ النهار.

 
صوت من الثلاجة

ـ لن اهتم، فغدا ً أنا ميت...
 أطبطب على كتفي ليل نهار بهذه الحكمة الخاملة
حكمة تعرج، بسبب شياطين الحياة...
  حياتي تشبه أحشاء بقرة مبعثرة في دكان القصاب، و اشعر اني أعيش في هلسنكي منذ قرون، وهذا يعني أني أعيش في ثلاجة. فأنا برتقالة لاجئة في ثلاجة، او ربما شريحة لحم الخنزير. من قبل كنت أقول لك يا صديقي، بأن خلق الرعب هو من أولويات الفنان ثم تأتي بقية الأحاسيس والمظاهر والافكار واللعب واللغة والتشويق كزخرفة فنية. صدّقني، ليست فيّ اليوم رغبة وحتى لإعادة الانفاس التي أزفرها من صدري. هناك مضخة دخان في رأسي تنفث الأمراض على مدار الساعة. انا بأمس الحاجة الى التشبث بحكمة واحدة صغيرة في هذه الحياة. أحتاج الى طوق نجاة للخروج من بئر شكوكي المهجور.

 من المفروض أني تعلمت الدرس: أن أجلس فوق المصطبة مثل تمثال حي، وان اتعلق في لعبة التهكم. لكن من المفروض ايضا أن يلقي أحدهم في جنازتي مزحة. لاأدري ان كانت تخص أنفي الطويل...
أنف الانسان مزحة في جنازة
وربما تكون أذنيه أو كرشه...
كرش الانسان طبخة كوميدية من الخراء.
انا موقن من أني سانتهي والدرس معي في قاع النهر.
في قرية نائية أتلفتها الذاكرة، كان أحدهم يجوب مناديا: المزحة ستنقذ العالم في نهاية المطاف، نظفوا صدوركم من الخوف، استسلموا لدغدغة الريح...

لكنني أريد أن ابكي مع مئة طفل تحت الشمس
أن يشرح لي احدهم قيمة السلام التي تساوي قيمة الحرب

يخيل إلي أني أمشي وسط زحام الشارع وانا أمارس العادة السرية بقضيب من جليد. لامن أجل التهكم بل من أجل المخيلة، وربما من أجل أن أجرح يدي.
المخيلة التي تقول: كن بقرة تضرط قبل النوم
الانسان الذي يكتب: عن فلسفة الغائط
يدي التي تنزف بسبب الخوف من الحب

مع ذلك ياصديقي، انا اؤدي جميع واجباتي مثل طاقم أسنان جديد في فم عجوز في أرذل العمر: أكتب من أجل ان لا أعود الى بلدي،
 و من أجل أن لاأعود الى اي مكان آخر.
أقول للأبقار الأخرى ( صباح الخير ) و (ليلة سعيدة ).
أشاهد التلفزيون وأطلق حسرة على تسميمهم البيئة.
 أكذب ُ إن سألت عن مشاعري الحقيقية تجاه الاطفال،
 وأدخن علبة سجائر اضعها على صور الاطفال الذي أحرقتهم الطائرات.
 أدندن مع الاغاني الشعبية وأبدي الملاحظات حول المطرب والحكاية،
أدعي أنني أنسان نظيف غدر به الزمن.
أحاول أن أفكر مع الحالمين بشفرة الوجود والحكمة، بضياع الله وصمته.
أحاول أن أُضحِك أصدقائي حين نثمل،
 أحاول أن أضاجع الزوجة بكل ما أملك، بلساني وزبّي وأصابع يدي وساقي أن أدخل أمعائي الغليظة ونصف شراييني وأنفي الطويل...

أنفي الذي سيحضر جنازتي كذكرى هوائية
امي التي بكت على أكثر من شعب يحترق
ابي الذي تعطل قلبه في جبهة الحرب
اخوتي الذي سرقهم رجل يرتدي عمامة سوداء
الارض التي تدور بسبب طاقة الصدفة الازلية
أنا الذي يكتم ضحكته كلما لحست مؤخرته ذبابة الليل

ماهي ذبابة الليل ياحبيبي؟
ذبابة لاتزور الجميع، هي، وياللمفارقة، رشيقة مثل عارضات الازياء
لكنها واقعية مثل واقعية المرآة التي تنظف أسنانك امامها
او مثل واقعية الطيور التي تحلق فوق المقبرة

من المفروض انني سأضع سلسلة مؤلفات علمية عن الواقعية
سبعة اجزاء تتحدث عن واقعية واحدة لاغير
ماالفرق بين الليل كواقع ومعجون الطماطم كواقع ايضا..
قد يتحول الليل لبرهة الى نمر يعدو باقصى سرعة
وقد تتحول الطماطم في حلم امرأة الى اثداء تتضخم

 الحياة في ثلاجة يا حبيبتي ليست مثل الحياة في الخارج. الحياة في ثلاجة تحتاج اولا الى الكآبة، ثم الى مصاريف كبيرة. فحياة محرومة من الكحول كهذه هي حياة مخيفة، هي تفاحة تتعفن، علبة سردين من البحر الأبيض في ثلاجة. الحياة ياصديقتي العزيزة قصيرة، ونحن قد جمدنا من فرط الحزن والشكوى. هناك ايضا حاجة الحياة في ثلاجة الى تعلم الصمت. فالبرد القارص هو عقوبة لمن تحدث طويلا من دون جدوى. في الثلاجة نحن نقرأ عن الخير والشر مثلما نقرأ عن نشرة الأنواء الجوية. في الثلاجة يرتدي مقدم الأخبار درعا شتائيا ويطبع على وجهه إبتسامة عريضة كي لا يجمد المشاهدون. هنا الدم لايسيح كما يسيح على الأرصفة في بلادنا. الدم هنا ياصديقتي يتجمد. صحيح أننا لانسمع هنا لعلعة الرصاص ولا دوي الأنفجارات، لكننا نسمع من الثلوج الهاطلة فحيح الوحشة. هو كالهمس، لكنه يصم الآذان من شدة بياضه. كيف أصف لك الحياة في ثلاجة ياصديقتي...
 أناخبز أسود في الثلاجة. أنا ست قناني بيرة. بيضة في ثلاجة. أنا خل التفاح. أنا جبنة، طماطم، أنا دواء يحتاج الى درجة حرارة منخفضة. لحم خروف متجمد. أنا سلطة خيار ولبن. أنا روبيان. أنا ذراع أخطبوط في ثلاجة...
هل تريحك هذه المخيلة الذابلة؟
هل يريحك قضيبي حين يرقص الهيب هوب بين فخذيك؟

اذهب كل مساء الى الغابة وأصيح: يا خوف، يا ليل، يا عيني يا خووووف...

لكن صوتي البشري لا يتناغم مع أصوات الغابة. هو يذكر بسمفونية التفاهات التي تعزف في المدينة، تلك الموسيقى الحجرية المتكسرة في ماكنة العيش. تبدأ الصرير منذ الصباح الباكر. في الأسواق التجارية والبنوك والجامعات والمستشفيات والبرلمان والبارات والمطاعم. أصوات الخزي البشري. أصوات في الباصات والقطارات، أصوات في الطائرات والسفن، أصوات شجارات البيوت، شتائم، إهانات، لعلعة رصاص، لغط، صراخ، بكاء، هتافات مظاهرات من أجل البيئة. تصفيق عند منح جائزة للسلام بينما حروب جديدة تشتعل في بقاع جديدة، أصوات سيارات تصطدم، سيارات ملغومة تنفجر، سيارات لصوص، سيارة أسعاف، سيارة بنك محملة برزم النقود، سيارة أطفاء. أصوات جوامع وكنائس، خطب جمعة، مواعظ، أصوات جنس جماعي، زجاج يتكسر، أصوات تدخل من الأذن اليمنى، وأصوات تخرج من اليسرى. لو كان الأنسان أصم لكن العالم أقل ايلاما. هناك صوتان فقط يصلحان لأحلال السلام: أغاني الغابة والموسيقى. نعم، حبيبتي، الغابة صوت. صوت قديم يجدد نفسه مثل نهر لايتوقف عن الجريان. لقد لوثنا النهر ياحبيبتي. و نحن قد قطعنا الأشجار. وطرنا الى الفضاء بحثا عن المزيد من الأصوات. لقد دمرنا الإنسان فينا بألقاء حطب أكثر في فرن عالمنا المستعر. لقد طبخنا وخبزنا وقتلنا كما السفاحين، ومنحنا الجوائز وأوسمة الشجاعة للمجانين والقتلة. نحن أبطال نستحق الشنق في نهاية الفيلم، أما الجماهير فهي تبكي لأنها تعجز عن إنقاذ البطل الذي يشنقوه وسط الساحة. لقد ذبحنا أنساننا من الوريد الى الوريد وجلسنا نبكي عند قدميه. كتبنا القصائد من أجل كرامة الانسان، بينما كتب آخرون حروبا طويلة لم ولن تنتهي. أُغرقت قصائدنا بالذل والخسارات. البشرية أثنان، البشرية صوتان. أغلبية تتحدث من دون توقف، وأقلية نباتية صامتة تتحدث بالأشارات.

حسنا...
     وداعا ياحبيبتي

             لم تكن هناك وردة اجمل من بظرك
    وداعا ياصديقتي
           
            لم تكن هناك اغنية اجمل من قبلتك

وداعا ايتها الذبابة
وداعا انفي
وداعا ايها الثلج
وداعا ايتها البقرات
وداعا يا صوتي الهزلي

وداعا  وداعا  وداعا
يا أحبائي انا لا امزح،
 بل انقلب على ظهري مثل صرصار من شدة الضحك
اضحك من الشعر العظيم، الجميل، العميق، الحاد، البسيط، الحكيم، المتسامي، المبخر، المنحوت، المقلي، المتصابي، المقدس...

 اضحك من كل شعر لاينقلب على ظهره
اضحك من كل انسان لا تضحك فيه الصراصر

2008

ميت في طبعات
لا تتركهم يصيحون خلفك يا شاعر
كأنهم يبصقون في دمك
قل لهم:
أنا جامع نفايات
راعي بقر
البقر الكلمات
قل لهم أنك تستدين من الشمس أنفاسك
حتى تسدد فواتير الليل والورق
وان حياتك الآتية قروض
لا تتركهم يلبسونك قبعة الغموض
قل لهم
أنا أصلع
صياد سمك
قل لهم أنك تمزح
فليس من الشرف تضميد العالم بالقطن الكلمات
قل لهم أنك تحيض
وتزحف وتحلق
وأنك شجرة مسحورة وقد كانت تمساح
لا تتركهم يهدمون بيتك في فناء الهامش
قل لهم أنك مصاب
وتخشى ان يمرض بك الشعراء والكلاب
قل لهم
أنا صندوق نباتات
ملاك البحر
وأنك تسجد للبحر والفقراء
وبأنك تكره البحر الذي يشبه الفقراء
قل لهم
أنا راهب
تمص حلمة العذراء حين تنام
وبأنك الخنزير على مائدة الإنسان
قل لهم أنك أسطول غريق
الطحالب على أسنان الجنود
قل لهم
أنا سورة الحصان
يعدو في سورة الشعراء
وأنك بعض ذئاب مخنثة
لئلا تفترسك أحزان الرجال الآسنة
لا تتركهم يطبعون لسانك اللقيط في كتاب
كأنهم يرتقون جثثك المفتوحة بلا أزرار
قل لهم
أنا
ميت
في
طبعات!

2005

قصة تتحول الى شعر من دون سبب

بداية الطفل

كنا ننتظر وصول التوابيت على حافة الطريق العام. كنا أنا وباسم في سن الثامنة. وكانت الحرب مع أيران في عامها الرابع. التوابيت ملفوفة بالعلم ومربوطة جيدا فوق السيارات القادمة من جبهات القتال. كنا نريد ان نصبح كبارا، لأن الكبار كانوا يقفون عند مرور التابوت رافعين أكفهم بوقار وحزن. وكنا نحيّي الموتى مثلهم. واذا ما انعطفت سيارة موت في حينا، عدونا وراءها في أزقتنا الموحلة، وكان السائق يبطيء السرعة لئلا يسقط التابوت. ثم تختار السيارة باب بيت نائم لتقف قبالته. عندها تخرج نساء البيت وهن يصرخن ويرمين أنفسهن في برك الوحل ملطخات ٍ الشعر بالطين. أما أنا فأهرع ورفيقي ليخبر كل واحد أمه بأيّ باب وقفت سيارة الموت. وكانت أمي ترد عليّ: أذهب وأغسل وجهك، أو: أذهب الى جارتنا أم علي وإسألها إن كان لديها قليل من البهارات. وفي المساء تلطم وتبكي أمي مع نساء الحي في بيت المقتول.
 ذات يوم جلست أنا وباسم بأنتظار تابوت. كنا نأكل حبات عبّاد الشمس. إنتظرنا طويلا وكدنا نفقد الأمل ونعود الى البيت خائبين، حين لاحت لنا أخيرا سيارة الموت قادمة من الأفق. عدونا خلفها مثل كلاب سعيدة، وكنا نتراهن على من يسبق السيارة التي توقفت في الأخير أمام بيت باسم الذي خرجت أمه وهي تصرخ بسعار، شاقة ً ثوبها في بركة الوحل. تسمّر باسم بجواري وهو يبحلق بذهول. إنتبه اليه أخوه الكبير وسحبه الى داخل البيت. أما أنا فركضت الى حضن أمي باكيا بحرقة. قلت: أمي، مات أبو صديقي باسم. قالت: أغسل وجهك وإذهب الى الدكان... أجلب لي نصف كيلو بصل.

بلاد الطفل

كنت قد ولدت في بلاد ٍ يطالب الجميع فيها بالثأر من الحاضر. كانوا يصرخون من المنابر: كتاب الله والشريعة... كتاب الله والشريعة. وكان الشعراء والفنانون يهتفون في الصحف: التراث... التراث. وكنت كلما ألمس الله والتراث، يتقرح قلبي وتتعفن اصابعي. كانوا مجروحين، يحلمون بتطبيب الألم بعظام الأسلاف وبخور القبيلة. وكنت أفكر بالروح والموسيقى والحلم وأرتطام الجسد بالجسد وبهذا الكون الذي كلما قطفنا منه زهرة ازداد غموضا ووحشة. كانوا يصيحون في وجهي: الجذور... الجذور. لكني كنت معلقا في الهواء، وكانت جذوري الكوابيس. لقد ولدت في مقبرة جماعية. في الليل. من زواج جثتين. الوهم والماضي. وكانت السماء بلون الدم.

بقية عمر الطفل

كان بودي ان أكتب قصيدة أقل شأنا من الشعر، وأرفع منزلة من الخوف. وكان ذلك بداية الهواية. كان العالم حينها يبدو تابوتا، وكنت مشغولا بتعقب أحاسيسي مثل ضرير. وكانت المقبرة مدرستي الليلية.

 نقول: كان يصارع الموت. وكأن الموت ثور. نقول أيضا: لقد داهمه الموت. كأن الموت فرقة اغتيالات. حين كنت يافعا حلمت بأنقاذ الغرقى. لذا أردت أن أتعلم السباحة عن طريق الكتب. يقولون: جاءه الموت. كم من المسافة قطعها مندوب السلام هذا كي يزوره؟ نعم، كان الموتى يتناسلون من حولي. بعضهم كان يشيخ وآخر كان يقتل.

  لاحاجة الى تمجيد المطر في قصيدة. فكل الفصول هي أنت. الغيمة رمز. والغضب سماد القصيدة. عود الثقاب المبلل لايتكلم. المخيلة تسعة وتسعون متظاهرا يهتفون ضد المعنى. المخيلة مثل أسماء الله ينقصها أسم على الدوام. المخيلة تكره الله بسبب المعنى.

  لا أحلم في الليل، فأنا لا أنام. أتعذب واقفا في الحديقة عند شجرة عملاقة. أتخيل الموت يدق، بمطرقة، أبواب العالم. وحين لايفتحون له، يدخل من الشباك. لذا نقول بأن الموت قد إختطفه. الحياة لاتعنيني. بل تعنيني مدرسة الغرق. نقول: رحل مبكرا. لكن أيَّ حقيبة أخذ معه في رحلته العاجلة هذه. فلاسفة يقولون إن الحقيبة كانت فارغة. رجال دين يقولون إن الحسنات كانت ملؤها أو السيئات. أما العلماء فيقولون إن الخلية تفقد اعصابها وتنفجر في نهاية المطاف. بعضهم يقول إن تجربة الحياة على الارض كانت فاشلة منذ اللحظة الاولى. أما نحن فنقول: إنتقل الى جوار ربه. لكن أيّ حمار ركب الى هناك؟

   يقول: تقبيل حلمة نهد المرأة يساوي العالم، وآخر يقول: تأملُ تفاحةٍ مغسولة بالماء البارد هو الحقيقة. فالشعر تطرف وتعصب. عناد انساني مؤثر. الشعر يرقد في المستشفى في آنية الزهور قرب رأس المريض. السرير رمز. الزهور إيماءة وداع خبيثة. كانوا يقولون إن الشعراء يحرثون الهواء من أجل كفن أكثر كرامة من التراب. وكان بودي ان أنتمي بدل ذلك الى طائفة المنتحرين. نقول: شنق نفسه. ونؤلف كتابا عن العبث. وكنت أقول لابد من أن نقيم عرسا نرقص فيه عراة.

  ومن يطيل التفكير بالموت يكتب قصيدة. ومن يطيل التفكير بالشعر ينتهي بالموت. ومعنى شاهد القبر: كان. ومعنى القصيدة: كنتُ.

هلسنكي – كانون الثاني 2008

عزيزي القارئ

نعم
الروائي حلاق واقع
الموتى خزين واقعي
الأشجار تماثيل واقعية
نعم
الإنسان دجاجة الواقع
البيض حكة جنسية
الدجاجات واقعية جدا
الواقع بيت الدجاج الحزين
نعم
الحلم رئة واقعية
الشاعر ثعلب دجاجات واقعي
القاتل حلاق واقع أيضا
نعم
الحاضر غريق واقعي
البحر مسرحية واقعية
الأسماك تصفق
بقوة تصفق للغريق الواقع
نعم
في بطون الزمن
جماجم الأطفال واقعية
طاحونة ريش
الزمن حارس طاحونة واقعي
نعم
عزيزتي الدجاجة
كل الابتكارات أحذية واقعية
ما عدا الله
الذي كتب في ستة أيام
نعم
حكايته السينمائية هذه

2004

 زوايا
عين الشاعر

الشاعر الصديق مربوط بأسلاك شائكة مرئية ويكتب قصائد ذليلة وسجين أيضا. الشاعر الملعون جبان ينسحب الى الهذيان وهو سجين من نفس الأسلاك. الشاعر المثقف سجين يدعي النظافة والإيمان. الشاعر الزاهد هو حارس قديم في السجن. شعراء القضية هم سجناء مصابون بالإسهال الحاد. شاعر قصيدة اليومي هو سجين حليق الذقن ومحتال. شعراء الحب هم سجناء مخنثون. ومنهم من يحب الوشم والنثر. وهم عادة نشالون صغار.
ورقة وحيدة مذيلة بتوقيع قاتل لا يدعي الشعر.
كتب ستة قصائد وطفلة صغيرة بسكين واحدة
وجدوه يأكل من قتلاه ويضحك!
وجدوه تماما بلا أسنان...
وجدوا دم الطفلة على أسنانه المنزوعة
وجدوه ينتظرهم في مزرعة تفاح فارغة!

عين الشبح

هؤلاء الناس عاشوا مهزومين وقتلة.
لم أقبل مرة في حياتي أن أكون كاتبا.
كنت أحلم بمكتبة ضخمة وباردة وسط المدينة.
أبيع التأريخ والقصص
والروايات الفاسدة لهؤلاء السفاحين
كل الخراء المنثور سأبيع: ببساطة كان الشعر محاولة متواصلة لفقدان الحياة بينما السينما في استعادتها.
هؤلاء الناس.
هذه التماسيح الهرمة.
هذه المشاهد المتتالية من الرعب.
هي ما أتاح لي أن أعيش كالأشباح.
مرة في الشاشات ومرة على الورق.
ومرات بين القبور أوزع كتب الضحك السميكة على الأبطال.

عين الطائر

لو نظرت من الارتفاع الذي يحلق فيه لكان اللون السائد هو عباءات الأمهات في السوق. ولظهرت الفواكه والخضر كثقوب ملونة. شاعر بمكنته أن يسمي قصيدته هذه: الحياة. ورسام سيشتهي أن يكون للون الأسود حركة الأصفر في حقول فان غوغ. سينمائي عجوز سيفضل زاوية عين الطائر كما هي ومنهكة على أن تكون مصحوبة بموسيقى بكائية.
سينمائي شجاع سينزل إلى السوق وينيك الأمهات من الخلف.
أمهاتنا الطيبات اللواتي يسترن الثدي الأسود والثدي الأبيض.
أمهاتنا الأبقار- الأرامل
الهزيلات...
أمهاتنا الصناديق.

عين الإنسان

بين كل رجل وإمرأة تحبه بإخلاص، خطر الخيانة قائم. الأمر يعود الى كوننا حيوانات مطاردة. نحتاج للتوقف قليلا في زاوية ما لإرواء الظمأ. وهذا ما يحدث أيضا بين كل سماء وسحابة، حين تلجأ الأخيرة إلى البحر. لا تفتح الشباك، أنظرْ من ثقب الباب إلى البلاد. هي ترضع في سريرك من ذكور العتمة. هكذا يمكننا قبول الحب واليأس في قرننا هذا حين نضاعف الكراهية والشك. العتمة التي كانت قد اقتلعت عينك اليمنى على نفس الوسادة. لهذا أنت تمطر في المنفى بعيدا. أو أنك المرأة التي تحب بإخلاص.
لا تطرق الأبواب. تلصصْ فحسب. مازالت لديك عين واحدة!
خطر الخيانة قائم بين كل شاعر وعناق.

2006

أبراج الوحدة

إلى عدنان المبارك

 أنت من مواليد بيت المخيلة... على مدار العزلة!

برج القطن

شمس نصفها ثلج. تقطر على حقل نصفه غربان. في بيتك تنتظر طلوع الثعابين. ارض نصفها سم. ستغسل وجهك بطرف الجدول عجوزا كما ولدت. لديك قلب نصفه هواء. انت من الذين يفتحون النوافذ على انها رموش موتى. ينزل الثلج. نصفه ماض ونصفه برد. تفاصيل قطنية هو البرد الذي سيختفي بعد يومين. تنزل المراة من هزة الجماع تفاصيل قطنية. الرجل الذي يسور يأسه ويشبهك سيختفي بعد لحظتين. أموات ينزلون من الحياة تفاصيل قطنية. في صدرك طاحونة. عظامك السنابل تدق. الماضي رموز قطنية موحشة. تنزل على المائدة. رغيف نصفه رماد. رماد فيه ثقب، هو كل انت.

برج القمل

في قلبك حشرة. اخوتك القتلى خرجوا يبحثون عن الموسيقى واخوتك الصيادون تاهوا. تتنفس بصعوبة منذ اعوام. منذ ان دلّوك على باب الخوف. تمشط اصابعك كمن يمسح خنجراً وتحك قلبك. يكرهك الليل وتكره النهار. ستحصل على قارب من دون نهر. الحشرة التي في قلبك مجداف وحكمة. تهديك المراة التي تحب نهدين وشرشف. انت تريد مكنسة. كم غرفة في قلبك. واحدة تقطن فيها القملة. واخرى موصدة قبل مجيئك. ثالثة تطل على البحر. ورابعة من دون سقف. تبدأ بكنس التي تبيض. تدخل مدار المأزق. في الحلم ستشاهد رمانة منخورة حتى الابد. الرمانة قلبك. تبيد القملة. فيدخل البحر عليك. يا عش الخيبة!

برج الكأس

تشرب من سرة في بطن الكلمة. سرة طينية. وتخاف الكلمة. تظنها فم مسموم. انت من هواة المؤامرة. لاتأكل مع رجل مطمأن، ولا تعانق صديق. لاتضاجع امرأة تفرش اسنانها قبل القبلة. ترتاب حين تمطر السماء وانت نائم. تعتقد ان الاشجار التي تصطف ببرود على حافة الرصيف جواسيس نباتية. الأغاني الشعبية علب سردين عفنت عن قصد. تصلك هدايا مغلفة من المجهول. كوؤس فارغة. ارقام الحظ هي الرصاصات الثلاث التي تحتفظ بها في الدرج القريب من الوسادة. هل تاكدت انك لن تحلم الليلة بطعنة مسرحية. تغتالك كأس على هيئة خمسة أصابع. يدك الفخارية. شراب القيح.

 برج الساعة

 الوقت قلادة من قشور. الرملية تسميه نفاذ؛ المائية على انه لا يمسك؛ المعدنية تلوكه وتتف. دماغك ساعة حلمية. تقيس على كمية النزف. عاهرة رصيف تخمن ليلا من معطفك الذي يقطر إن الوقت تأخر. مع خيط الفجر الاول يدخل الشيطان سريرك، فيعرف انك تحيض والوقت مبكر. تفتح كتب التاريخ وتقرأ لهم فصلين من: أسطورة الإنسان كأحمق. فيكون الوقت خزيا. حين تبتسم تنزف خلف اسنانك ثلاثة وثلاثون سنة. حسب الثواني التي تتجمع حبات مطر على زجاج دماغك، الوقت لا يضيع. يتراكم لصنع الفزاعات. يقولون ان الله ساعة اليفة تنبض بصمت. كم الساعة اذن الآن في أمعاء المقبرة. انت من مواليد بيت العظام.

برج الحرباء

امرأة عارية تطرق بابك في الصباح الباكر. مغسولة بالمطر والتبغ. تدخن شفتيها المبللتين. هي تدفع رائحة من بين فخذيها وانت تدفع اول قطرات المني. اللحظة بالاسود والابيض. ألوان الجسد الزيتية تسيح دون أن تثبت في عين الزمن. تختفي المراة وتصبح بلون السرير. تغوص خلفها. تخرج وفي يديك كومة من الزجاج. الحزن طاولة خشبية نظيفة. حكمتك لكل يوم. فوق الطاولة حرباء. تطعمها من دمك حبات عباد الشمس. اخبار فصامية في الطريق اليك. الحرباء امراة عارية معجونة بالتبغ والمني. لست من الذين توهموا طويلا. لكنك تنسى رأسك في سلة المرارة كلما لمست حلمة الخواء.

برج البوصلة

تحب الطرق الترابية المهجورة. تقول انها اثر الحكايات. غجر ورحيل وقطّاع طرق. الذين هربوا والذين عادوا حقائب جلدية. انت ستنتظر. لاتدري لم عليك أن تذهب أو لم عليك أن تعود. أنت حقيبة مائية منقوش عليها سمكة. تفكر ان تزرع نخلة وتربي سعفها بدل الجنون. يسرق منك الزمن طعامك المذاب. الشك ينبش دماغك بمسحاة حفار القبور. في الربيع القادم سيموت لك اولاد قبل أن يولدوا. انت عقيم مثل السعادة. لكنك تجيد السباحة. النقاء الذي تدّعي هو سبب البثور الخشنة أسفل عينيك. تتجه صوب الظلام. الواقع صدأ البوصلة، والحلم فصامها. يبتكر الوجع سبعة متاهات. واحدة تؤدي الى الوجع من جديد. وستة دوار.

برج التمساح

الجزع ملابس سميكة تستر بها عورتك. يقول لك رجل يشفق عليك أن تخرج في نزهة لئلا تختنق. ربما للحديقة العامة. الرجل يحب أن يأتيك من الخلف ايضا من فرط الشفقة. في الحديقة تلتقي بتمساح عجوز. سيروي لك ملحمة. لاتكترث للاحداث التي اودت به الى المصطبة. في كل سن مفقود صرخة ضحية. من الجزع تنبت أسنان الحجر. انت تشبه طفولة التمساح. كان لا يقوى على عض سمكة. انت لا تقوى على مضغ خيبة. الجزع شيخوخة الجلد. انفراط الرغبة. ذكريات ورقية عن اخر واول افتراس. مازالت لديك سكاكين لم تنبت بعد. للبكاء والطحن والنسيان. انت كرسي بسن واحدة.

برج الفأر

تجيد الاختباء. تتذمر. تدعي الزهد. تقرض من طرف الورقة و تقول انك تكتب قصيدة.بدل اليأس ينبت لك شعر طويل من المؤخرة. كدت ان تنتهي في مصيدة أكثر من مرة. الشعر هو ان تسلق في ماء ساخن. تكذب. في جيب قميصك حجر ثمين. سر يفسد اذ ما لامس الهواء. عندك تسعة وتسعون اسما لايمكنك أن تثبت واحدا. الجدار ورقة شاهقة تهرول في هامشه بحثا عن فكرة. أعداؤك حيوانات وبشر متنكرون بجلود حيوانات. تطوف الليلة في ارجاء البيت. تلعب مع الخوف لعبة الحبل. انت تقفز والحبل يلتف. يسقط السر من جيبك. يتدحرج. تحتضر. الحجر يلمع. رعبك الثمين.

برج الخيط

 قررت ان تكتب شتائم غاضبة للذين نسوك، على امل أن تتذكر اسماءهم. تبحث عن عناوينهم في دفتر أبيض. تعثر على خيط. ذاكرتي كيس مثقوب..، وتلطم رأسك. يعزفون في الساحة لحنا جميلا. تشتهي أن تعرفه. تدخل نهايته في الكيس وتخرج. يبقى من اللحن خيط ماء. لا تتذكر. اللعنة. خيط الماء هو النسيان. في الليل تدق صورتك الفوتغرافية عند البحر. تصغي للمطرقة على المسمار. اه... يشبه صوت جرحك في الحرب. هل تتذكر. تدخل الصور من الكيس وتخرج. خيط ماء. تكتب يعني انك تتوغل في النسيان. عنكبوت مريض ينتحر في الذاكرة.

برج النار

تواؤمك كل الابراج. فصيلة دمك تتنفس في الخذلان والسعادة. تشبه الجنود وانت تعلّق خوذة اللامبلاة. تمد لسانك في فم المرأة من اجل ان تبرد. الغيمة التي تحترق في سقف الغرفة هي بخار الأرق. تشتري من الدكان دبابيس وصور ملونة. تعلق على لحمك حين تستقبل ضيفا. تكره وتحب زيت لايعينك. يصلك الحطب عبر الليل مغلفا بالكوابيس. حين تفيق، تستحم مشتعلا. تاكل مشتعلا. تقرا الصحف مشتعلا. تدخن سجارة مشتعلا. تعثر في كوب القهوة على نبؤات الحريق. تضحك مشتعلا. يحللون رئتيك في المستشفى. فيعثرون على ينبوع أخطاء يشبه الورم. تحلم بالفعل الحزين: ينطفئ.

 فجر/ 1.1.2006

ثلاثة اثداء

أما أنا وحيد القرن، فمازلت أطارد القصائد الخالية من الهواء، الرطبة، الملوثة ببقع بول المحكومين بالإعدام، وأبتسم في كل يوم مرة واحدة، أبتسم مثل من يردد كذبة صغيرة تكاد ُتكشف، وأحلم بثدي سرّي كبير، أدخل فيه وأنام.

ُمقلق هو الشعر الفاسد، أليس كذلك؟
بدل البكاء عند أقدام الوردة،
يمكن تعليق الانسان من خصيتيه وإشعال النار تحته
وأن أبتسم، هكذا أبتسم، مثل قرد خبيث
حتى الكآبة، الكآبة العزيزة على قلبي، بحاجة الى تلوين
يقولون لقد أزهقتم روح الشعر بهذه الوسادة السوداء

مع ذلك، أقول يا أخي ( بوقار مفتعل وبطيبة أوزة ساكنة):
يمكن بناء رئة احتياطية بكلمتين
كأن تقول: الشمس ستشرق...
وبكلمتين أيضا يمكن تلخيص سيرة العبث
كأن تحك كلمة شعر بكلمة موت
لكن اللغة ليست معجزة
انها جندي افتراضي يحارب في مستنقع

حين دخل القتلة الى الحانة وملأوا الكوؤس بالدم
أنا كنت أستنشق الدخان
أقصد أنني كنت أطحن كلمة بكلمة
لاأدري كيف نجوت
أحدهم إدعى أن زعيم القتلة كان اخي بالرضاعة
كنا نرضع من ثدي مسموم واحد
لكن هناك دائما لكل طفل طريقين
ولكل إله شعارين: النار الحامية والماء العذب

أما الحكمة الدينية وأختها الشعرية التي تقول إن في الموت سلاما،
لاتكفي للنوم بسلام...

هل سئمتم هذا المسلسل الدرامي القديم للغاية: الشعر

رموز شعرية أثرية:
ـ الطمأنينة تهرم، بينما الخوف يجدد شبابه
ـ أنت ختم أسطواني كان الملك يستخدمه للتوقيع على أوامر الإعدام
ـ هذه الوحدة، هذا النداء الغامض، هذا الرمز وضحاياه؟
ـ كلب يعوي في لوحة مائية معلقة على جدار أسود...
ـ أنا دسيسة ومنديل إمرأة في حبكة شكسبيرية
ـ لمسة فرشاة خبيثة ُتظهر ثدي مريم العذراء كطوق نجاة

وأنا على حافة الجنون أيضا، وُمخدَّر قليلا مثل قطة تتشمس
مازلت رقيقا جدا مثل لسان الذئب
ألعق دم الطير الذي يسقط في يدي
وأدرس الفلسفة والشعر في الانفاس الكريهة للانسان

وهكذا... أخي بالرضاعة...
مثل أصباغ الهنود الحمر
لنرسم المزيد من البثور والندب على جلودنا الحربية
الكلمة ملثمة، تبحث عن شئ ما لايروق للعدالة
الكلمة تخبيء إنسانا أخرس
يسقط القناع فينسكب الرمز مثل سائل بارد أحمر

لا أطالب بشئ، أريد طفولتي...
حين كنا نقول: إمرأة بثلاثة أثداء،
إثنان حليب وواحد يصب الشاي
وكان الاطفال المهذبون للغاية،
يفرون من صورة إمهاتهم المخترعة
وكنت أنمو مثل غصن أعوج...
وكانت شجرة العائلة تكافح في كل الفصول
وكنت من دون أسنان مثل حشرة سامة

أنظر، هذه هي السماء!
ذلك الرمز المعلق بالمقلوب كغيمة
هذا الخفاش الموشوم على يد الانسان

هذه الحقيقة التي تتدلى مثل ثدي فارغ

هلسنكي ـ 2008

حشرات ووقاية

ضحك
لاتخلو حياة من ضحك. ضحك حقيقي ابيض. واكثره بياضا هو مانعثر عليه في مصحات الامراض العقلية. ضحك نابع من القلب. حين يهاجر القلب الى جهة والدماغ الى اخرى. حين تنفصل مضخات عذابتنا وتحلق بعيدا عن شراكة العواء.
شجرة
في جزيرة تقع في المحيط الهادي. ويقال انها نفس الجزيرة التي وصلها اليها السندباد وقص عنها حكاياته العجيبة. توجد هناك شجرة تقتات على البشر والحيوانات. سكان الجزيرة يؤمنون بان ارواح اجدادهم والهتهم تنام في اوراق هذه الشجرة. تلف الشجرة فريستها باغصانها وتلتصق الاوراق على الجسد ثم تمص بشبق الا ان تترك الفريسة هيكلا ناشفا من دون قطرة حياة واحدة. السكان يعبدونها ويقدمون لها القرابين. كل عام يهبونها جسد. اختيار الضحية يتم عن طريق الحلم. كل من يحلم في نومه بانه واقف تحت الشجرة من الاهالي عليه ان يعترف بذلك الى كهنة الجزيرة. ومن يخفي هذا الامر فأن لعنة ستطارده طوال حياته. لهذا كان الحالمون يتقدمون طوعا ويهبون اجسادهم لجوع اسلافهم وجوع الالهة. هذا تعريف مكثف ينطبق على شجرة الاحاسيس الملعونة في بدايات كل منفى. ومع تقادم الزمن يتحول المنفى الى دولاب هواء من السعادة. الى غفوة لذيذة على شاطئ البحر. بعد مرحلة الشجرة التي تشفط.
قاتل
على كل رصيف يمشي قاتل. في كل بار. في الجامعة. بين العائلة يجلس. في حديقة الحيوانت يداعب رقبة الزرافة. على الشاطئ يحدق في مؤخرة العجوز الميتة. في السوق يبيع التفاح. في الطائرة بين المسافرين. يصلي في الجامع. على المصطبة يقرأ صفحة الوفيات في الحديقة العامة. قاتل في كل زاوية. صديقك الذي مات قاتل. الامهات اللواتي يرضعن الاطفال، يختبأ قاتل ما خلف كل هذا الحليب. بين طيات هذا الشارع يكمن الف قاتل. بين المرأة التي قالت احبك وبين المرأة التي قالت انك غير موجود. امرأة قاتلة. يبقى انني احاول ان لا اقتل قبل ان اتمكن من غرز السكين في خاصرة من اطلق علي الرصاص. وأن لم يمت. يكفي انني ساحلم في موتي انني تركته ينزف. بل على الجميع ان ينزفوا ويتذوقوا طعم الرعب والخيبات وان يتعرضوا للخيانة باكثر من طريقة وعلى فترات زمنية متعاقبة وان يغرقوا في نهر وان ينقذوا في اخر لحظة استسلام وان يروا الله على هيئة عقرب اصفر يدب فوق ايامهم وان يقتل لهم اطفال وامهات وعشاق وان يقرأوا القصائد التي لا تعني سوى بصب الزيت على النار. القصائد التي تفتح رقبة الحياة من اجل دم الحياة. الكلمات التي لا تقرأ الا على ضوء مشنقة، كلما اراد هذا الكائن المريض الهرب من التعاسة الى الطمانينة. ان لا يتبقى منفذ ولا خلاص. سوى بالرضوخ الى هلع: ان القاتل يشرب الشاي ويبتسم اللحظة على طاولتي. القاتل يمشي ورائي
شاعر
اتعس ما في الشاعر هو مرض يجيده اغلب الشعراء. التظاهر بالموت كلما شعروا بالخطر. ينقلب الشاعر على ظهره في الازمات ويدعي ان قلبه توقف من الذعر ولا يمكنه المواصلة. وحين تبتعد الحشرة او الحيوان المهاجم. تعود الحشرة التي تصطنع الموت الى الحركة وتدب فيها الحياة من جديد. اما حشرة الخنفساء (الطقطاقة) تلقي بنفسها بسرعة على ظهرها وتخرج مفصلا من صدرها يحدث صوتا. تظن ان هذا الصوت قذيفة من الرعب تدافع بها عن نفسها. وتبدا بتحريك جسمها وتهزه بقوة الى الاعلى والاسفل. لكن جميع القصائد الصادرة بهذه الطريقة هي مجرد وسائل دفاعية اكل وشرب عليها الزمان. ثم ان القصيدة ليست حشرة تصطنع. القصيدة انتحار
سر
للتخلص من النمل وجعله يهرب. رشه بالملح او ماء به صابون. من جرح كذلك. لتجنب عثة الملابس من خلال تخزين القمصان في مكان بارد وجاف. من ميت نحبه في قبر بنفس مواصفات التخزين. في المطبخ حين تقومين سيدتي يتحضير اللحم وتقطيعه هناك حشرات طائرة. اشعال شمعة قرب اللحم قبل الشواء تجنبه الحشرات. وحين تفكرين بلحم زوجك، شمعة ايضا. البعوض هو فكرة من خلال استشعاره الكميائي واستخدامه الرئحة لتحديد مكان طاولة غذائه. ومنها رائحة اوكسيد الكاربون اللذي يخرجه الانسان اثناء الزفير. كل من يعيش ويتنفس على كونه نبتة بعيدة على سفح جبل مبهم. يكون درعا ضد لسعات الحياة الصغيرة. يحافظ على دمه. يهب الوجود وجبة كاملة. لسعة العتمة عزيزي الفريسة.
وقاية
الجميع سمع ب: الوقاية خير من العلاج. تكون الوقاية الاولى بامتياز. امساك الجسد مثل زب الصباح. وافراغه دفعة واحدة من الاحاسيس الزائدة. مع رعشة لذة التبول. ومن هذه السوائل الكريهة يمكن افراغ: الاحساس الامومي الذي نتعامل به تجاه الكتابة. الاحساس بالجدوى. كل اصناف احاسيس احلام اليقظة التي غالبا ما تمدنا بطاقة التشبث. الاحساس بالحواس. كل تذوق وابصار واصغاء وشم عليه ان يتعطل. وان لا تبقى غير حاسة حيوانية واحدة في الجلد. لئلا تختفي نعمة الحك ونحن نفرش جلودنا المسلوخة تحت شمس الصباح بعد التبول بالتاكيد. راجع ارشادات الوصفة جيدا. وابعد هذا الدواء عن متناول النساء والاطفال والرجال الطموحين. شكرا على هذا اللقاء التلفزيوني القصير.
لسان
اشرب الماء كثيرا هذه الايام. احاول ان اقلل من اهمية الضوء. اريد ان الآصق روحي. اريد عتمة استل منها ضوءا. وقمت هذه الايام ببعض المحاولات للتقليل من اهمية الذاكرة دون جدوى. اريد ان اتقدم في الحاضر مثل جندي ملطخ بدخان نهاية المعركة. احلم بهزيمة السخام. ومرات انط من الفرح وانا اتسلق ارصفة الشوارع ليلا. مثل نيوتن اصيح: وجدتها!!
الهزيمة قفل. اغلاق محكم للسان الامل المسموم.

كل كتاب عملة ورقية بوجهين

كل كتاب عملة ورقية بوجهين:
 المعنى المتخيل / اللامعنى المنقوش.
كل الافكار عملة هوائية يطلبها المتسولون في قاع البحر.
كل الرغبات عملة صدئة يرفضها الزمن.
كل الحياة عملة من نار في جيب رجل من ورق.
كل الموتى عملة من رماد.
كل الامطار عملة تساوي قيمتها عملة العطش
كل بضائع الحروب مقابل عملة الدم الذهبية
كل ما نشتريه بعملة الخوف ثمين مثل تحفة سرية.
كل شجرة عملة موفرة.
كل دكاكين الخير يمكن شراؤها بعملة الشر.
كل بنوك الوحدة مكتظة بعملات اليأس.
كل جيوب الحب مثقوبة تسقط منها عملات ثلجية.
كل ثروة الاحياء عملة رملية تتناقص بفعل بطالة الليل والنهار.
كل الاحاسيس تذبل في بورصة العمر.
كل الامل مرهون بانتظار عملة غير مزيفة.
كل الافلاس في سوق الحياة.
كل رجل وامراة بتبادلان العملات في السرير.
كل السعادة عملة في كف طفلة جائعة.
كل انسان عملة غامضة.
كل الاحلام ترنّ مرتين مثل عملة تسقط على بلاط الروح.
كل ولادة عملة تسرقها المقبرة.
كل هذه القصيدة عملة منقرضة.
كل حياتي عملة مثقوبة أعلقها في رقبة اللحظة.
كل شك عملة من ماس.
كل خزائن الارض ينهبها العبث.

1.1.2007
هلسنكي

لم تكن الزجاجة في مشكاة
 
 
عثرت على هذه الورقة في زجاجة نبيذ فارغة وصلت من البحر. عثر عليها قبلي صياد لم يحالفه الحظ! كان يتكلم الفنلندية. أما تلك الورقة الرطبة فكانت تحتوي على خربشات تلميذ اصيب بحمى مفاجئة، وكتبها بلغة عربية مكتظة بالاخطاء النحوية والاملائية! حصلت بدوري عليها عن طريق البحر أيضا. كما يبدو فهم الصياد مغزاها الذي لايهم أحدا، و أعادها الى البحر. انا لا اتكلم أيَّ لغة منطوقة. انا اطرش واخرس واعمى. لهذا نسبي مجهول. ولهذا ايضا لايمكنني التعرف الجاد على الاخطاء والكلمات في هذه الزجاجة، ولاحتى الإيمان بها. انها مجرد صدفة غير ضرورية. اما الصياد الفنلندي فهو محظوظ حتى من دون أن يصطاد سمكا. انه حارس الطبيعة المخلص. انا من سلم هذه الورقة للكاتب الذي نشرها بإسمه. التوقيع: رجلٌ ما حُرِمَ من أخطر الحواس.

..................................

لا تعتدوا على الحقائق. دعوها مبهمة. دعوها تذكّرنا بالمهام المستحيلة. قدروا مجازفة الوجود المرة. اننا نهلك ايها الطيبون. سامحوا انفسكم. حافظوا على المطبعة والمزرعة والخمور. وبعض البيوت الدافئة. حافظوا على الدماء التي تهرق دون ثمن. دعوها تؤكد على الأساليب. طريقة للتقبيل دون لسان. طريقة لصيد الفئران
طرق تخفيض الوزن. طريقة للقتل وأخرى لتعلّم اللغات.
( الحقائق ليست طرقا ولا هي مصابيح )
طريقة لتنظيم المقبرة من جديد. طريقة سحرية... دموية... واقعية. طرق شعوذة. أغلب الطرق، مقابل القليل جدا من الحقائق. دعوها مفتوحة البطن مثل سمكة خرافية.

****

أقرّوا
بـ( حاجة إلى نياكة جماعية )
اكتبوها وغنوها
أقرّوا بالحاجة إلى كل أشكال القذف
قذف حر ….. قذف مر …
قنابل … امطار.. مني … ضفادع … حمم … مني …حروف … عظام … مني … دم.. مني … مني … مني … حيض … مني …. مني … رائحة الله … ثلوج... مني … مني.. مني … … … …

****

تدخلوا لمنع الصراخ؛ لا كدروع وساسة أو خطباء. تطوعوا في حرب لانهاية لها. كونوا اوفياء وشجعان. احملوا البنادق. صوبوا الفوهات. اطلقوا على روؤس الذين يصرخون.

****

طوقوا البشاعة بسياج وحرّاس. لا تتركوها تمرح في الشوارع مثل سيارات الإسعاف
إسعاف
إسعاف
إسعاف
إطارات تحترق..
النجدة!

****

وقّعوا
لن نخسر ولن يربحوا. وقّعوا على المقبرة. وقّعوا فوق المريض. وقعوا في الأرحام... تحت المجذومين في كتب التاريخ. وقعوا بسهولة وخفة، بين الضغينة والحب. اننا آسفون ايضا! وقعوا طرف الوصية، لاتنسوا شروط الميراث. وقعوا قبل أن يصل الضيوف الجدد. وقعوا خلال حكاية ابدية من دون مؤلف. أسماءكم. الأيام.
لاتنسوا الخراء والساعات. أستخدموا الأصفار والأبتسامات فحسب!

****

منقطة. منقطة هي الروح. بحروف صوفية. بحناء. ببخور. منقطة بالماس. بالبراعم.. منقطة روح الأسير. مَن ُزجّ خلف قضبان اليأس مرتين. في الصحو والحلم.

****

الذهب
الذهب ايها المغفلون...
اقرعوا الطبول. نادوا على القتلة والجائعين وأسرى الزمن والأرامل والأصحاء أن يفيقوا غدا بكرامة. إننا ذاهبون لجمع الذهب! افيقوا قبيل أن تشرق الشمس. نحن ذاهبون لنبش المقبرة!
العظام
العظام ايها المغفلون...
( حلمت بانني مجنون من القرون الوسطى أهذر مع شلة من قطاع الطرق النائمين )

****

كل من تقيأ وهو يكتب. أنا أدرك أنه بدأ يندم. كان يعرف أن عليه أن يكف عن الكتابة منذ زمن، وأن يتفرغ لقتل الوقت بطريقة صحية. كأن يشتري شجرة او يبيع حب عباد الشمس على قارعة الطريق. حين تقيأتُ البارحة استعرت مظلة عجوز ميتة من دكان بيع الحاجيات القديمة. كان كل ما في الدكان يصلح لأن يستبدل بالكتابة حتى ملابس الموتى، المكوية الآن جيدا والمعلقة عند بائع العتيق..

****

تواضعوا
خذوا حمامات باردة للتخفيف من سخونة الأدمغة.لا تبالغوا... شوارع المدينة المحترقة هي جثث أقل قيمة بكثير من نفائس المآسي. قبل أن تبصقوا في وجهي افتحوا كتب الذئاب. قصصها المسلسلة في حلقات. كفوا عن التباهي بدموعكم التي تصرفونها في الشعر والبارات. أسمعي يا أمي، ارجوك أذهبي ومارسي العادة السرية، أسكبي دمعة كثيفة مع شهقة. حتى أنت يا أمي. لاتعلقي شماعة الدموع المقرفة على تاريخ قلبك المفطور. انت بأمس الحاجة للجرح المفتوح بين فخذيك. مهما كلف الثمن. أرجوك. خذي بائع الفاكهة. أنه مناسب. ويشبه ابي الذي كرهت بدلته العسكرية قبل أن يموت. أتركوا حنفية الدم مفتوحة. أحدهم، وليكن الشيطان وأبناءه، يريد أن ينهي ظمأه. حنفية الدم هذه، لغسل الصحون... الذنوب... الأخطاء... المنافي... الكتب
حنفية للوضوء. حنفية للرعب. البحر بحاجة الى ان يسرب غرقاه.البحر بحاجة الى ان يضخّ دخانه. البحر بحاجة الى حنفية.

****

عن الكتابة للمرة الألف. لن نكتب على طريقة ماتشرحونه من أساليب جوهرية للكتابة والمعاصرة. سنكتب مثل العميان. مثل المخصيين. مثل العباقرة. مثل الحلاقين. مثل القوادين. مثل الحكماء والطيبين. سنكتب بالبظر والحبر والضراط. سنكتب مايحلو لنا. مثل الانبياء ومثل المعدومين. سنكتب بكل السبل ماعدا ماتشروحنه في نظريات واقفاص. سنكتب بضلع امرأة محروقة. بزيت المخيلة المتفحم سنكتب. لن نكون معاصرين. لن نكون كتابا ولا شعراء، ولاصحفيين. سنبقى ذئاب طليقة. ولترتعدوا هلعا على خرافكم ونسائكم!

****

لو شاءت الصدفة ووجدت نفسك تعبر حدود بلدك بطريقة سرية. تأكد انك لن تتوقف بعدها عن العبور. ستعبر على خيول ثلجية من دون أمرأة. ستعبر ذاكرتك حدودها. وتكشف لك عن خبايا واسرار وكأنها لم تكن لك. ستعبر من فوق الاصدقاء. الواحد تلو الاخر. تتصفحهم. تصفعهم. تبكي عند أقدامهم. تحرقهم. ستعبر حقول فان كوخ الصمغية. سيلتصق بقدميك عشب ذهّبته شمس الوحدة. ستتقيأ ثم تنهض. وتشرب من نفسك مرتين. ستعبر من آخر طرف في حياتك الماضية الى حياتك الجديدة التي بناها الماضي بعرق جبينه. من دون ماض نحن اخطأء مضاعفة. وحدها الاشباح والسكاكين القديمة والبرك تصلح لنشر غسيل الروح فوقها. ستعبر مع السحب لتمطر على البسطاء الذين هدّ البحر بيوتهم. ستغسل لهم قمصانهم الطينية. واشلاءهم التي ضمّدت بأثوابهم الفقيرة. ستعبر برفقة الشياطين لتسطو على النساء اللواتي يهتززن في الاسرة مثل فوهات ستقذِف. ستجمعون الحمم والاعشاب المحترقة وماء يغلي. ستعدون مائدة وتثملون. ستعبر الاكاذيب. الجسور. ستعبر من دهليز الخوف الى دهليز الاستسلام. ستعبر حتى تتفتق مصارينك. حتى تكف عن الحك والنحيب. ستعبر حتى تصاب بعمى الالوان.

****

تخيلوا اننا لم نبن المكتبة. اننا من دون كل هذه الذاكرة الشعرية والفكرية والمبهمة. تخيلوا لو ان المكتبة احتوت على خمسة تعاليم مقدسة فحسب: ( إفترس. نم. افق. تغوط. إعدُ). لكنّا وفرنا الحطب الذي اهدرناه في فرن الحكاية. لكانت الحكاية من دون ندب ونواح. من دون حبكة. ومن دون بداية او اضلاع. لكانت تستحق ان تعاش من دون أمل. بهلع وجوع. ومن دون تواريخ وانبياء.

****

اصدقائي، اصدقائي، اصدقائي
اه اصدقائي
لا تتفرقوا، ولا تتوحدوا. جلدي فقط.بأصابع حانية انزعوه.. من لي غيركم!!
اصدقائي المشطورين
اصدقائي المسمومين
تحية!!
لعيونكم … لدمويتكم

****

وأولا أنت...
فقط أفتحي لي عريك كقوسين من النور. أدفع من أجله لا عرق اللهاث وطقطقة العظام. لا، لا …
أدفع من أجله صراخ التاريخ المقلوب على نفسه. صيحات الجنود.أدفع ثلاثة أطنان من الحشرات المدغدغة لحديقة التاج. بظرك المقدس. المبجّل. الحاكم والحامي. سورة الرحمان. فرسان الطاولة المستديرة. وأمير الغاضبين. أدفع وأدفع حتى تصاب الأرض بالإفلاس. أدفع ثلاثة كواكب يفترض انها على قيد الحياة.أدفع هزات الأرض التي لم تحدث بعد. أدفع قصصي وحزني وأظافري وسجائري وجبني من نضوب فحولتي. أدفع كل قرود الموسوعات الملونة. أدفع أثمن ما أملك... القصائد التي أحلم بأنهم سيكتبونها.

****

تمرغوا!!!!

****

سأتذكر حكمة دينية قديمة: الدود. سأتهم، بالخطأ، إحساسا أسطوريا مثمراً: السأم. سأحاول تعريف المرأة: تفاحات قطنية. سأعود الى تشغيل إسطوانتي: العدم. سأستبدل جلدي الكلاسي: روايات العذاب الفخمة. سأطبل للعصر: نياكة... نياكة... نياكة. سأعتبر نفسي موافقا على السينما: العاب نارية تافهة. سأعتبر نفسي موافقا على النصوص القصيرة: العاب نارية حامية. سأجلس عند بائع البرتقال: الليل. سأقطع رأس ذاتي: الأفعى. سأجلب للبلاد طاعونا وغزاة: إنتماء القرود. سأنتحر في الحلم وأضحك: جبان. سأطحن لهم الحنطة وأرشها على ترابهم: الموتى. سأقص شعر مجنونة نائمة: الغيمة. سأعشق الحروب: التي يريدون لها السلام. سأرجع عن كلامي عن المرأة: تفاحات معدنية. سأتعفن: غصن. سأشعّ: وردة سوداء.

****
 
ياله من حزن
يالها من كراهية
حين تكتب وتظن أنك حارس غليظ القلب تسهر على راحة حديقة الحيوانات. من اجل الفراء والخبز والدم والخراء. ياله من إرباك وحنين. ياله من صراخ مكتوم.

****

الرسالة ستصل الى الأبد عبر زجاجة نبيذ فارغة. لم يكن ذلك دم المسيح. إنها أنفاس المحتضرين. سوائل بالأسود والأبيض. شواهد وأغلفة وعباءات ورصاص في كل الأتجاهات. ماء عجينة الورق. ماء عجينة اللحم. كحول الصمت والرذيلة. عصير الموت. سموم الحياة...

****

تناسلوا. وعلى الأرض و السماء السلام!

TIILIKKA.2006
فنلندا

البسطاء

ماذا يفعل البسطاء
يعيشون حتى تشتمهم كتب الشعر
ماذا يفعلون بالكتب
يعرفون إنها تشتمهم
ماذا يعتقدون
بالشمس طبعا
ماذا يريدون من الشمس
يفتشون عن القمل
البسطاء ماذا
بسطاء تحت الشمس
البسطاء يمشون
حين يجوعون على أربعة
ماذا يدخنون
يفتحون علب أحلامهم
ماذا ينسون غير الزمن
تنظيف أسنانهم
ماذا يكتبون لهم في الصحف
الشمس ستشرق
ماذا يطلع
البسطاء كالعادة
ماذا ينتظرون
أولاد بدل الأولاد في المقبرة
ماذا يفكرون
وحللنا لكم لحم البسيطة والبسيط
ماذا يكره البسطاء بالتحديد
يحبون الطعام والحدائق العامة
ماذا يتنفس البسطاء
أبخرة الفصول الأربعة
ماذا المواشي الطيبة
أنا أسميتهم في قصيدة
ماذا قصيدة
مضاعفة عمل الله على الأرض
ماذا الأرض
إذلال البسطاء

2005

الله
النسر من أحب الطيور إلى قلب الله
مثل قلب الله
حين ينقض من الأعالي
مثل مخالب قلب الله

2005

خادمة شيعية

تحرس قدور الطبخ
تمسح دم العائلة على وجه الباب
تشق ثوبها في الشتاء
وترش الماء صيفا فوق رأس جدها المقطوع
ستنتهي الحرب
حوراء أبنتهم أيضا في السلام
تكنس قمل الأمام
تخبز شعير العائلة

2005

امرأة عربية

الارض: تدور...
قصة قصيرة: امرأة بلا رأس
رواية: من طفولتها حتى حز رأسها
مسرحية: الرأس يتدحرج، الجمهور يبكي وأخيرا يصفق
لوحة: رأس المرأة فواكه نائمة في طبق
قصيدة: بلا رأس بلا ذنب أمد عنقي تحت سكين المقصلة
سينما: حرب عصابات، لا دخل للرأس الجميل فيها
رقص: على حبل مشدود من دون أمل بالنجاة
رجل: تقطف من أجله التفاحة، فيتبرأ منها
مقال: دم المرأة أنقى من دم الرجل ثلاث وثلاثين مرة
عمارة: هرم من الصراخ يسد عين الشمس
نحت: رأس رجل قرد على شاهدة قبرها
حلم: الخوف يصنع من رأسها كلب حراسة
واقع: حين تكتب في الظلام جسدها شمعة ورأسها محبرة
السماء: تمطر...
الشمس: لاجديد تحتها...

   ذئب الحراسة

 ينظرون إليّ في بار يعج بالسكارى بعد منتصف الليل، ينظرون إلى الدفتر الصغير الذي أكتب فيه عنك ايها الطفل، ينظرون بغموض وتهكم، ينظرون وكأنهم لم يسمعوا من قبل بمهنة: حارس.

 لا أعرف أي قيمة للمكان،
 أقدر الزمن، الذي هو البيت والزلزال
بينما تعشق انت الأسرة والدروب
أكتب من اجلك، أيها الطفل المريض
أزرع شوكة في ابهامي وأكتب
عن اصفرار بياض عينيك
أنت هرم جدا ايها الطفل
اعرف الحكاية: ريشة، ريشة
هويتَ من السماء ممزقا من دون ذنب
لكنك أيها الطفل بدم يثير الشبهات
أيها الخاوي، يا كبد الأرض التالف
 أنت يامن تنتظر عند الغروب بوق النهاية
أكتب عن السكاكين بدل المفاتيح
 
 ـ باب مغلق، هو تعريف الوجود.

اقتفي، يا طفلا، آثار قدميك
بيدي أحمل شمعدانا وأدخل صالة النوم
أبحث عنك وسط أحراش الكابوس
ثمرة فارغة، زهرة مقطوعة العنق
وهاهي أصابعك الماكرة من جديد
أنت قريب جدا من السعادة: في بعد تلك النجمة
أنا أعرف الغفران، لكني بإنتظار الزلة القادمة
مثل القتلة، أنتظر بمتعة وترقب، وإصبعي على الزناد
ايها الطفل الشرير...
أكتب عن الشجرة التي تسرقها
عن النهر الذي تلوثه
أكتب عن الغموض، لأنك حجر في بنيانه
أكتب من اجل أن تصمت
يا دمية الزمن التي أنتصبُ عند مهدها
أعوي من أجلك يا قبر الدود
أتنكر بزي راهب وأكتب عن مخالبي التي تشم خطواتك
سيطلع الفجر بعد قليل،
سيعثرون على دليل آخر كي يكرهوا الشعر
سيعثرون على أنيابي مغروسة في رقبتك المكسورة مثل غصن يابس
ايها الطفل المسكين، يا ابن الخراف الوديعة
أفتحُ احشاءك على قارعة الطريق
 لا تنزف، لا تندم، لا تبكي
لا تخجل، لا تغضب، لا تحزن
أكتب لك من اجل ان تبتسم
بل اضحكْ. انقلبْ على ظهرك واضحكْ
إرفسْ الهواء بساقيك وانت ترتعش
إرفسْ السماء، ارفسْ الأشباح التي تخرج مما اكتبه لك
إرفسْ وأنا امضغ في جيفة لحمك
 متْ ايها الطفل اليائس
 متْ وأنت تحدق برعب
 متْ، فهم قد خدعوك

هم ينظرون إليّ في شارع يعج بالاطفال، ينظرون الى قلادة الاوراق الذابلة حول عنقي، ينظرون ساخرين، متقززين، ينظرون الى دمك وهو يقطر من فمي. ينظرون وكأنهم لم يسمعوا من قبل: ذئب حراسة.

هلسنكي، آب 2007

وتدور الطاحونة في احلامي 
 
أفتح الباب: تدخل، سبعة ايام واقعية ينقصها يوم للجنون. يدخل طاقم الانبياء يقودهم الشيطان بسلسلة ذهبية. يسقط خاتم كافكا ويحدث بلبلة كابوسية اثناء تدحرجه على بساط الغرفة المعدني. اهلا سيدي، ادخل، ارجوك. بعدها تدخل عاصفة ترابية ثم تدور كومة من الاشياء حول نفسها بسرعة جنونية كحصان طار عقله بسبب البشر: القلق والسجائر والمني وزرقة السماء ومسامير الصلب والتفاح والتين والانتحار والبعوض والضحك والقيء والنميمة والحب والحاضر والطين واللغة من دون حروف، والحرب تجر خلفها جثة السلام وعطر الوردة وعطر الشك وعطور الرعب بين فخذي فتاة تغتصب. خردة معدنية مكونة من اصابع اطفال تدخل ايضا. هناك شئ مريب يحدث في الخارج من دون شك. ماهذا الذي يحترق في البعيد. هل رأى أحدكم شيئا، عذرا على السؤال، ارجوكم، تفضلوا. يدخل مدير تحرير المياه الصحية، انيقا مثل شعراء المهرجانات، ادخلوا، على بركة الله، ادخلي يادودة الخراب واجمعي من دمي حريرك. تدخل شفرات الوجود محملة في عربة فواكه عفنة. يدخل الماضي على كرسي متحرك، يدفعه اليأس بتواضع مريب. يدخل كل شئ. كل ماحملته سفينة نوح. وكل ماسقط من السماء منذ ولادة الالم. عقارب بمشية عسكرية تدخل. هواجس مذبوحة على قارعة الطريق تدخل ملطخة بالدم والتراب. قبور تدخل محمولة على اكتاف نساء عاريات. ساعات وخرائط حزن تدخل مع سرب طيور مهاجرة. صياد يحب الطيور يدخل خلف الريش لاهثا. يدخل الواقع بعين مفقوءة. الحلم بلا عمود فقري. الفكر محمولا على نقالة اسعاف. الفنون جريحة ملفوفة الرأس بالضمّادات. ماتبقى من الامل يدخل مسموما. كل جرحى حروب المخيلة يدخلون حاملين رايات بيض. يدخل السيد هنري ميللر راكبا حمارا كان دوستويفسكي. رصاص طائش يدخل من دون إستئذان. تدخل التقنية ضاحكة بأنياب ألكترونية. بظر يشتعل يدخل طالبا النجدة. كلاب الحراسة برفقة ناقد. ضيوف خونة يدخلون وإبتسامات عريضة على الوجوه. يدخل الفراغ وخلفه الف قاتل وقاتل. يدخل حقدي بشكل حشرة. تدخل اشياء اخرى غامضة. يدخل ما لم يكن في الحسبان. تدخل المكتبة حزينة وهي من دون قراء. يدخل رجل يطارده الرب. تدخل عصابة النوم حاملة ً أسلحة كيمياوية. تدخل الشمس وعلى كتفيها طفل من ثلج. يدخل الوهم، تدخل الحقيقة...
 
ثم أغلق الباب وأدخل آخرهم. 
ـ ليلة سعيدة يا حياتي...
 
 
- هلسنكي، آيار 2007

 
 
تعال ايها الديناصور
 
 
أبسط يدك الدبقة، مس جبيني
 قس درجة حرارة التعب ايها الموت
لا تجلس بكسل مثل ديناصور في نهاية الممر
لا تتثائب، أنني ارآك. تعال، تعال وداعبني...
عض رقبتي، دعني أطبع كفي على جلدك البارد
اعلموا انني حين أموت، سأبقى حزينا الى الأبد ومشتاقا اليكم
مشتاقا إليكم جميعا، ايتها الزاوحف، ايتها البطات، ايتها القملات
أنتم جميعا من دون استثناء، يا عمال المحرقة
تعالي ايتها الريح واكسريني، لقد تيبست....
الرطوبة أكملت حفرياتها في عظامي، تقدمْ أيها الزلزال
أخبرني يا موت، بأي حيلة ستدخل باب قلبي وتخلع نبضه
اقول لكم بأنني لن اسأمحكم،
وانني سأشتم كل يوم تعيشونه من دوني...
ها أنذا أصرخ لاعنا من هناك، هل تسمعون؟
أيها الحب أنت خبز محروق قرب بئر فارغ
أيتها الكلمات التي لامعنى لها، كوني خبز الموت وبئره
تعال، تعال ايها الأنسان، عانقني قبل ان يحرموني من عطرك
أنت نتن جدا ايها الأنسان، لكنني سأشمك مثل زهور المريض
مد لسانك ايها الديناصور في فمي، ماهو طعم لعابك ايها الأب الوقور
اسمعوا وصيتي حتى النهاية، لاتبكوا قبل أن أنطق بآخر حرف لي
 دعوا صوتي وحده يملأ الهواء، دعوه يتبجح للمرة الأخيرة
ايتها العصافير خذي حنطة جسدي بدل الدود
انني أعتذر منكم، أعتذر عن كل بصقة لفظتها فوق طعامكم
اعتذر لأنني مت من دون ان آخذكم معي
تعالي ايتها الشمس، اضربيني مثل أم قاسية
تعالوا جميعا وفي أيديكم السياط
تعالوا لكي أتذكركم، ايتها الكلاب المسعورة
تعالي ياامي وابكي عند رأسي، فأنت وحدك من يبكي مثل الله
تعالوا يااخوتي الساديين
تعالن ياخواتي المشعوذات
اعزفوا في أبواق كبيرة قرب وسادتي
وانقروا على طبل من صفيح..
حركْ ذيلك ايها الديناصور العتيق
تقدم وأنت ترقص كهندي أحمر
تعال وامضغ عظام الأرنب الذي يرتجف تحت خصيتيّ
لاتمطري ايتها السماء حين يدخل الديناصور
أتركي للشمس مكانا في غرفتي
خذوا كل حاجياتي، لاأملك غير مسودات حكاية وأغنية
سأعاتب كل الاموات في المقبرة،
على صورهم الفوتغرافية التي نسوها على الحيطان
قلت لحبيبتي تعالي نلعب
تعالي كي أخرج المارد من جسدك بأصبع واحد
لاتقرئي، لاتمشطي شعرك، لاتعدي الفطور،
لا تشاهدي التلفزيون، تبولي في حديقة الزهور، قلت لها ايضا
وقلت للصديق: نخبك
وللشياطين كتبت قصائد
واشتغلت نادلا في بيت لصوص وقتلة
وللأطفال قلت حزورة
تشرب من الدم ويعميها الدخان
البعوضة، كانوا يصيحون....
والأنسان يعميه الجشع، كان جدي يقول
هذا كل ماكان بأمكاني فعله ايها الديناصور
تعال ايها السرير
تعالي ايتها المدفأة
تعال ايها الشرشف
تعال ايها الأب الجليل
 
  
ــــــــــــــــــــ
 
- يقال ان نيتشه حين مات، ظهر في السماء ذئبا، واخذ يعوي من شدة الفرح...
ويقال ان الأموات يتداولون كل ليلة فكرة العودة من جديد، لكنهم ينتظرون أن يكتمل العدد.....

الشعر هو كتابة عن الشعر

ما الشعر اذا؟
الانسان ميت
القصيدة وحدها تتعذب
…..
في هذا العالم
خزين الغائط
كل انسان رمز مقدس
إن كان تعريف الرمز هو الصليب
….
الأشياء الوحيدة التي إستطعت الاحتفاظ بها من مزبلة حياتي القديمة:
التدخين، إطلاق الشتائم، التفكير بالموت.
التدخين أثناء الخوف من الموت هو حركة كلاسيكية،
مثل التدخين أثناء ممارسة الجنس
الحب يشبه التدخين: ثقب في الرئة.
….
ربما سمعت ً أنت ايضا عن الحياة التي لايتقاسمها الجميع بالتساوي. ربما لا شعرَ في هذه الحقيقة. ربما أنت أيضا مصاص دماء متنكر في زي حمار. ربما بالغ َالشعر الحديث في كره المعنى. وربما الروح خدعة مسرحية ناجحة.
….
بين فخذيك سمكة حمراء
سمكة شفافة في احشائها خاتم المعنى
والآن ماالفن؟
هو وجهك حين أمسُّ الخاتم
الشعر مثل هذه الايماءة
خوف ٌ من الزوال.
….
مع ذلك، أتخيل حياتي، صورة واحدة لاغير:
ـ عجوز طاعنة في السن تحدّق في ثقب مؤخرتي
عين الزمن في عين الغائط.
….
كتابة الشعر سهلة جدا للأسباب التالية:
أن تولد في بيت لايعترف بالطفولة. أن يخيفك الموتى، وأن تبقى عاطلا عن العمل بسبب الغموض وشياطينه. الغموض الذي يلف حكاية حبة البطاطا الراقدة في التراب وحكاية النداءات المجهولة القادمة من المجرة. وأن يكون لديك واجب حيواني تجاه الحب وواجب إنساني تجاه الكراهية، وأن تغامر قليلا في حياتك. كأن تعبر النهر مشيا على الاقدام، أو أن تجلس في بئر سبعة أيام.
كتابة الشعر صعبة جدا: من المستحيل أن تمس جوهر الشعر من دون ان تهجر الكتابة الى الأبد.
….
كل ما يدخل القصيدة يخرج منها
صياح الاطفال، الذئب، حقول الحنطة، الشعر الزائف والشعر الجميل، الكابوس الذي يخنق بيديه النائمين، الظلام الذي يأكل في المقبرة، الحروب، الشمس المكسورة بحجر طفل، الطيور الميتة، الغائط والحب، المرئي والغامض، زجاجات البيرة الفارغة، المجرة، الريح، وعيون المصابين بطلق ناري …
كل شئ يدخل ويخرج من القصيدة
ولايتبقى سوى القصيدة
ممر أشباح الزمن

حسن بلاسم
- ولد في بغداد 1973
ـ غادر بغداد عام 1998 ويعيش حاليا في فنلندا

كتب:

1 ـ مجنون ساحة الحرية. مجموعة قصصية صدرت باللغة الانلكيزية عن دار كومابريس في انكلترا 2009. ترجمها جونثان رايت. المجموعة لم تصدر بعد باللغة العربية.
2 ـ طفل الشيعة المسموم ـ مجموعة قصصية. صدرت عن موقع القصة العر اقية 2008
3 ـ كتاب جرح الكاميرا ـ كتابات عن السينما ـ صدر عن موقع القصة العراقية 2007
4 ـ كتاب ( الغرق في الوجود )رسائل. بالاشتراك مع الاديب والمترجم العراقي عدنان المبارك.
5 ـ مجموعة من المقالات السينمائية في كتاب مشترك ( حول السينما الشعرية) اعداد وكتابة صلاح سرميني ـ صدر في سلسلة (كراسات السينما) بمناسبة الدورة الرابعة لـ(مُسابقة أفلامٍ من الإمارات) في (أبو ظبي) 2006.
6 ـ مجموعة من المقالات السينمائية في كتاب مشترك ( حول الفيلم القصير ) اعداد وكتابة صلاح سرميني ـ صدر في سلسلة (كراسات السينما) بمناسبة الدورة الرابعة لـ(مُسابقة أفلامٍ من الإمارات) في (أبو ظبي) 2005
7 ـ شارك في كتاب: مدينة ـ قصص من الشرق الاوسط. حرّرته وقدّمت له الشاعرة اللبنانية جمانة حداد. والذي صدر في اللغة الانكليزية عن دار كومابريس ـ 2008.

8 ـ ابراج الوحدة ـ نصوص شعرية
 

- فيلم:

1 ـ جذور. وثائقي قصير. سيناريو واخراج. فنلندا 2008
2 ـ حياة بسرعة الضحك. فيلم تجريبي قصير (10 دقيقة ) فكرة واخراج. فنلندا. عرض في برنامج السينما الجديدة: Uusi Kino / yle1 2008
3ـ تقرير تلفزيوني ـ 18 دقيقة ـ عن الدكتور الباحث الفنلندي ماركو يونتونين اثناء بحثه عن اوضاع لاجئ عراقي يعيش في فنلندا / كتابة واخراج. فنلندا 2007
4 ـ ميت في طبعات. قصير. سيناريو واخراج. فنلندا 2006
5 ـ (جرح الكاميرا) ـ روائي طويل باللغة الكردية. السليمانية 2000
6 - بياض الطين ( سيناريو وتمثيل) حاصل على جائزة افضل عمل متكامل في مهرجان اكاديمية الفنون ـ بغداد 1997
7 - كابينتا ( سيناريو وتمثيل) بغداد 1997
8 - كاردينيا ( سيناريو واخراج ) 1996 حائز على جائزة افضل عمل متكامل في مهرجان اكاديمية الفنون للفيلم الوثاقي الثاني وجائزة افضل اخراج في مهرجان دائرة السينما والمسرح

سيناريوهات:
1 ـ النهايات. 2000
2 ـ الوردة بعثت. 2006
3 ـ 900 ثانية في راس البعوضة. 2006
4 ـ المقابلة. 2008
5ـ بصل وباذنجان. بالاشتراك مع عادل عابدين 2009

ـ له العديد من الكتابات السينمائية و النصوص القصصية والشعرية المنشورة في اكثر من مجلة ادبية وصحيفة وموقع ألكتروني عراقي ـ عربي

المدونة الشخصية
http://www.blasim.blogspot.com

يساهم في تحرير موقع القصة العراقية
www.iraqstory.com

ـ يشرف على مدونة الفيل السينمائي
http://filmfil.blogspot.com