لا... للمنع!

هل يمكن لرقيب، أيّاً كان نوعه، أن يتمكن من هزيمة انهمار المعارف، وتوفر كل شيء على الإنترنت والفضائيات؟
استغربت كثيراً من لائحة الكتب الممنوعة في معرض الكتاب في الكويت، والتي بدأت (القبس) نشرها تباعاً. كيف يمكن للرقابة أن تراقب الكتب، في عصر توفرها في كل مكان، وربما تمكن الناس من تحميلها من بعض المكتبات الإنترنتية، من هنا نعذر بعض المؤلفين حينما يسرّبون كتبهم على هيئة "PDF" بعد أن ضاقوا ذرعاً من الرقابة التي تمنع كتبهم وتساوي بينها وبين الحشيشة والهيروين. هل يمكن لتلك الرقابات أن تقف بوجه شلالات الوفرة المعرفية التي امتاز بها العصر؟!
قابل تلك الرقابة في معرض الكتاب في الكويت قيام بعض الأدباء باعتصام رمزي شعاره "القراءة حق"، وألقى الأدباء المقصات في سلال النفايات تعبيراً عن رفضهم لمقص الرقيب أياً كان حجم ذلك المقص. الكويت -التي كانت هي الينبوع الرئيسي للكتب في الخليج عبر مطبوعات عالم المعرفة الكتاب الشهري الذي لا يزال مميزاً في موضوعاته- الكويت التي ترجمت الكثير من عيون الأدب الغربي والمؤلفات الهامة، باتت تراقب الكتب، وتمنع وتضع لوائح للكتب المحرم تداولها أو بيعها.
تقول الدكتورة ابتهال الخطيب المشاركة في الاعتصام: " لا نقبل بالرقابة على الكتاب، ولا نقبل بغير أنفسنا رقباء على عقولنا، ولا نقبل بالوصاية على حقنا في التفكير، هدفنا أن تعود الكويت مركزا خليجيا للكتاب، نحن هنا لأن هناك شعورا بالإهانة مبعثها أننا غير قادرين على تحمل مسؤولية الكلمة التي نقرأها".
قلت: من مميزات القارئ أن يكون منفتحاً على كل الثقافات والآراء، أن يقرأ حتى الآراء التي يختلف معها من أجل صقل رؤيته الأساسية. إن الرأي الآخر لا يمكن أن يهشم رأينا الأساسي الذي نشأنا عليه إذا كان الرأي صلباً ومتيناً وغير قابل للاختراق، فقوة الثقافة والمعرفة أن تمرّ على بقية المعارف والثقافات المختلفة لتتغذى على ما في الآخر من إيجابيات.
الآخر ليس شراً محضاً، إنه يختلف عنا، ولديه الكثير مما هو جدير بالقراءة والاطلاع. من المضحكات المبكيات أننا في نشاط المعرفة، ووفرة وسائل الحصول على الكتاب أو المعلومة تصرّ بعض إدارات معارض الكتب على مبدأ الرقابة! لماذا لا نكون نحن الرقباء على أنفسنا، ألسنا من المكلّفين العاقلين البالغين؟!
ولا أجد أبلغ من قول نزار:
حين يصبح الفكر في مدينة
حشيشة يمنعها القانون
ويصبح التفكير كالبغاء واللواط والأفيون
حين يصير الناس في مدينة
ضفادع مفقودة العيون
فلا يثورون ولايشكون!