عبدالله بن بجاد العتيبي
لقد قامت «عاصفة الحزم» كمعركة نموذجية لتحقيق الانتصارات وصناعة النموذج الجديد في المنطقة وحماية الشعوب العربية والدول العربية، وقد سعت جهدها لاحتواء الخلافات وجمع الفرقاء اليمنيين وتنقية الأجواء السياسية لتتوازن «إعادة الأمل» مع الحل السياسي.
ولكن ثمة ظاهرة جديرة بالعناية وهي أن: «إخوان» السعودية والخليج، لهم رأي مختلف، فهم يؤيدون المعركة ضمن اشتراطاتهم الخاصة، وبطائفية مقيتة هي سلاحهم الأول والقديم، وثمة من دول التحالف دولة تعادي دولة كبيرةً هي مصر، وتستمر في تلك العداوة مع استمرار المعركة.
&
هذه الدولة ومعها «إخوان» السعودية والخليج أضنوا أنفسهم بتتبع مواقف دولة إقليمية غير عربية، لديها مشروع إقليمي أصولي خاص بها، وهذه الدولة متحالفة مع جماعة «الإخوان» ضد مصر والدول العربية، ومن هنا فقد جاء تشجيعهم لـ«عاصفة الحزم» مشروطاً ومتردداً، فقد تأخر «إخوان» اليمن عن تأييد العاصفة لمدة تقارب نصف مدة الحرب، ولما أيقنوا أنها منتصرة لحقوا بها.
لمعرفة العدو علينا العودة قليلاً للوراء، وفي اعتداء ميليشيات «الحوثي» على الحدود السعودية 2009 تطابق موقف جماعة «الإخوان المسلمين» مع موقف إيران دعماً لـ«الحوثي» ضد السعودية، ولكن تلك لم تكن المرة الأولى التي يعادون فيها السعودية ودول الخليج ففي حرب تحرير الكويت وقفت الجماعة مع صدام ضد دول الخليج، وتمّ تقديم عرضين للسعودية من قبل أسامة بن لادن ومن قبل علي بلحاج الأول عرض تقديم آلاف المقاتلين والثاني عرض تقديم مليون مجاهد من الجزائر، وكان العرضان مشروطان بعدم الاستعانة بالدول الغربية الحليفة للسعودية ودول الخليج، وقد تمّ رفضهما بالطبع.
كانت لحظة 1990 لحظة حاسمة في تاريخ العلاقات بين جماعة «الإخوان» ودول الخليج، وقد اتخذ الملك فهد سياسة ترفض هذه الجماعات بعدما اتضحت خيانتها وبعدما طعنت دول الخليج في ظهرها عشية الحرب، وقد صرّح بذلك الجنرال الجزائري خالد نزار في مذكراته بأن الملك فهد «وبعد أن أوصاني بجمع أمر الجزائريين، بدأ يتحدث عن الإسلاميين فقال ابتداء: «هؤلاء ليسوا بمسلمين»، ثم قال: «العصا.. العصا.. العصا»، كررها ثلاث مرات. ويؤيد ذلك التصريحات الأشهر للراحل الكبير الأمير نايف بن عبدالعزيز لصحيفة «السياسة» الكويتية، والتي ذكر فيها بالتفصيل كيف خانت الجماعة السعودية ودول الخليج.
إن العلاقة بين جماعة «الإخوان» وإيران طويلة الذيل تاريخياً، منذ رسائل الود التي كان يرسلها حسن البنا لفقهاء إيران المؤدلجين إلى مقالات سيد قطب التي تشيد بآية الله الكاشاني ومنها ما نشرته مجلة الرسالة في عددها 951 بتاريخ 25 سبتمبر 1951 مقالة افتتاحية كتبها سيد قطب تحت عنوان (إذا جاء نصر الله والفتح .. مهداةٌ إلى آية الله الكاشاني)، ومع نوّاب صفوي «فدائيان إسلاميان» ومن بعد مع حزب «الدعوة» العراقي، الذي يمثل النسخة الشيعية لجماعة »الإخوان«، ومحاولات جماعة «الإخوان» للقيام بعملية إرهابية داخل إيران لإنقاذه من السجن بعد الحكم بإعدامه.
من هنا فليس غريباً أن تجد طابعاً بريدياً إيرانياً يحمل صورة سيد قطب وشارعاً في إيران يحمل اسم خالد الإسلامبولي قاتل السادات، وهو ما يسوقنا إلى الحديث عن جماعات العنف الديني السُنية ودعم إيران لها من تنظيم «القاعدة» إلى تنظيم «داعش». عبدالله عزّام قائد الأفغان العرب «إخواني» قحٌ، وأسامة بن لادن «إخواني» قح، وأبوبكر البغدادي «إخواني» قح، وجميع هؤلاء القادة «الإخوانيين» يقدمون فروض الولاء والطاعة لإيران، و«القاعدة» بشهادات قياداتها كأيمن الظواهري والزرقاوي، وأبي حفص الموريتاني، وصالح القرعاوي وأبناء أسامة بن لادن، وسيف العدل وبشهادات أبي محمد العدناني من «داعش»، وبممارسات «داعش»، التي تستهدف السعودية في خطابات خليفتها المزعوم وبعمليات قتلٍ وتفجيرٍ كالتي كشف عنها يوم الجمعة الماضي باعتقال يزيد أبو نيّان الذي تمّ تكليفه من تنظيم «داعش» بتفخيخ سبع سيارات، هذا مع الثابت في خطط «القاعدة» و«داعش» و«الإخوان» باستهداف الدول العربية وترك إيران بلا أي عملية تخريبية. أخيراً، واضحٌ أن إيران و«الإخوان» و«القاعدة» و«داعش» و«الحوثي» يقفون صفاً واحداً ضد الدول العربية وشعوبها، وبين هذه الأطراف المعادية «وحدة إيديولوجيا ومصير" لا يمكن تغييرها.
&
التعليقات